要创造人类的幸福生活，全靠我们自己

许多人都喜欢讨论共产主义，虽然他们连什么是共产主义都不知道。这种情况也就导致了许多人用自己的想象为共产主义添上了许多细节，然后反对自己想象中的共产主义。又或者是自己把共产主义想象的太离谱，然后自己宣称共产主义永远不可能实现。

无论哪一个时代的人，似乎都有着幻想出某个完美世界的习惯。在这个完美的世界中，人类可以不愁吃不愁穿，想要什么有什么。然而这样的幻想恰恰是反马克思主义的。矛盾是普遍存在的，是事物发展的动力。假如一个社会几乎不存在矛盾，每个人都能心想事成。这样的社会不过是一个僵死的社会。与之相反，共产主义社会将会重视自身的矛盾，通过解决自身的主要矛盾推动社会不断发展。真正的共产主义者不会宣传共产主义是历史的终结，而会意识到共产主义只是人类新纪元的开端。

当然，这篇文章不是在指责那些幻想者。因为这种幻想有着深刻的社会根源。这种彼岸世界的幻想其实是现实的苦难在人类脑海中的倒影。吃不饱的人希望能吃饱，穿不暖的人希望有衣服穿。现实中的需求得不到满足，自然只能通过想象来画饼充饥。

但是马克思不是这样一个喜欢幻想的人。他并不是先幻想出一个共产主义社会然后再为之拼命辩护，诋毁其他社会。他首先通过研究资本主义的发展规律，得出了历史发展的一般规律。在这种规律之中，他敏锐地发现了资本主义本身存在着一个无法解决的巨大矛盾，社会化大生产和生产资料私有化之间的矛盾。而只有共产主义才能解决这一矛盾。

共产主义中最容易被人误解的一项内容是按需分配。许多人觉得达成按需分配的生产力离我们很遥远。其实他们是混淆了需求与欲望的概念。一天要吃三顿饭，种类丰富，营养结构合理，这是需求。每天要吃燕窝人参，茅台无限量供应，这是欲望。有个宽敞舒服，位置合适的住宅，这是需求。想要海边别墅，附带高尔夫球场，风水还要好，这是欲望。需求是在当前生产力条件下合理的要求。欲望则是受到外部条件制约不合理的要求。当然共产主义不是禁欲主义，不会禁止你有欲望。但是共产主义也不是包办主义，不会有个保姆式的机构给你递奶嘴，你想要什么就给你什么，那样的社会大概可以称之为养猪主义社会。共产主义只是在满足你的基本需求的条件下，鼓励公民通过自己的努力满足自己的欲望。毕竟各取所需之后，还有一句话叫各尽所能。

我们可以通过一个故事来比较形象地了解共产主义与乌托邦的区别。小明是一个生活在2xxx年的共产主义社会公民，今年放映了好几部电影，但是小明觉得这几部电影都是狗屎。于是他决定自己去拍一部。然后他找到关于电影方面的自治机构，提出了自己的要求。机构的工作人员很高兴又有新人要来拍电影，为小明提供了摄像机并邀请许多知名导演与小明交流拍电影的技巧。交流完成之后，小明初步有了一个想法，于是将自己的想法公布到网上。很快就吸引到小华小红等人加入。拍摄过程中，许多对这一项目感兴趣的网友都过来出谋划策。有些专业导演可能觉得小明他们的拍摄方法有些问题，但是也还是很友好地提出自己的意见。也有一些导演觉得小明是拍不出好电影的。但是他们没有任何权力干涉小明，只能放放嘴炮。最后小明的电影终于完成了，影评毁誉参半。但是这不重要。

通过以上例子我们可以看出，共产主义不会许诺你有看不完的优秀电影。而是告诉你，想要看好电影，你们可以自己去尝试拍一部，拍电影的条件不是问题。正如国际歌中所说"要创造人类的幸福生活，全靠我们自己"。

只有破除生产资料私有制，才能彻底解放知识，解放技能，解放生产力。消除知识与生产资料的垄断，消除学阀等权威后，每个人才能自由而全面地发展。这正是自由人的自由联合的意义所在。