粵語歌文化歷史研究者，喜歡鑽研文字與音樂的創作，也喜愛數學與棋藝等等。
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2013-08-15 08:59:12
做三至五十年代的粵樂、粵語歌的考古工作，經常要以今日之我打倒昨日之我。關於邵鐵鴻的名曲《流水行雲》，這一兩天又「掘出」「新」資料。
話說近日知悉原來中央圖書館是有1941年的《華僑日報》可看的，看後即有新的發現，最大的發現是原來黎紫君戰前一直為《華僑日報》主編「今樂府」版，詳盡紀錄了很多音樂社團到ZEK電台播音的粵曲曲詞、歌者樂師照片、以至演出花絮。這簡直是個「無底洞」！
此外也發現了1941年7月17日，捷利灌片部音樂團到電台演出，「今樂府」版有事後報導演出花絮。1941年7月23日「今樂府」版有「聆『捷利』歌後記（下）」，執筆者署名「小薇」（也許是黎紫君的化名）。文中提到：
邵鐵鴻的自譔譜《行雲流水》，取意於「行雲流水一孤僧，無端狂笑無端哭」詞句裏，譔得很切題。是晚由老邵玩琵琶、崔老四（蔚林）玩洞簫。在尾聲秩序奏出。緊張處有如萬馬奔騰，恬靜處有如坐花對月，聽得人心欲醉。
大抵「小薇」應該當場問過邵鐵鴻《行雲流水》如何取意，才敢這樣報導。
「行雲流水一孤僧，無端狂笑無端哭」是蘇曼殊的詩句！原詩是：
契闊死生君莫問
行雲流水一孤僧
無端狂笑無端哭
縱有歡腸已似冰
詩發表於1911年，題為「過若松町有感示仲兄（即陳獨秀）」。
詩中「行雲流水」四字應仍典出於蘇軾《答謝民師書》。表示僧人行蹤常常「行於所當行」、「止於所不可不止」。蘇曼殊的詩，常表現人情人欲與佛門戒律的衝突與苦悶，上述的一首，是他這類詩的代表作之一。黃霑的《忘盡心中情》歌詞，有些句意略近似。
《流水行雲》原來乃取材於蘇曼殊的詩意，大出筆者意想之外！然而，既是這樣，演繹這首《流水行雲》，也就不宜弄得過於優美，何妨有點棱角，也有一點點激越之情！
附：《中國廣東音樂高胡名曲薈萃余其偉編注演奏版》（上海音樂出版社2002年7月初版）有關《流水行雲》一曲的注釋如下：曲中淒美之情、悲愁之緒，或指宦海沉浮之慨，或抒情場失意之苦，或描人生如寄之狀……行雲流水，臨風悲歌，想必讀者諸君，心中自是另有一番滋味也。
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