「倚聲填詞」由古及今之隨想

 

　　在遲來的期刊《中國音樂》（季刊）2009年第四期裡，讀到一篇郭儷雅撰寫的「『倚聲填詞』論」，不算長的文章，只是三頁左右，分論了「倚聲填詞」的歌曲格式、對我國古代歌曲的促進作用及其弊端。

 

　　筆者比較注意「弊端」方面，郭氏文裡云：

 

　　在詞與音樂相結合的歌曲藝術中，顯然，歌詞應為內容表現的主體。「倚聲填詞」以聲為主，以詞從聲，恰恰顛倒了形式與內容的關係，既限制了詞的藝術感染力，又時常出現音聲與詞意不相協的現象……為了詞聲相協，常常把字換又換，同時卻又經常造成「因聲害意」……「舊譜零落，不能倚聲而歌」；樂工、優伶星散；少數通音律的詞人，如姜夔、吳文英、張炎等人的一些自度曲，既不屬「倚聲填詞」之作，又少有人為其填詞。因此，「倚聲填詞」的方法也有着巨大的局限性，這種歌曲創作方式最終逐漸衰微。（頁201）

 

這作者說的是宋詞裡的「倚聲填詞」，但筆者想到的卻是，當代的粵語流行曲的創作方式，卻也絕對是「倚聲填詞」哩。

 

　　記得我們的偉大領導人，自己以舊詩詞「數風流人物還看今朝」，卻勸後生一輩少寫這類東西，認為是枷鎖，是桎梏，難以暢所欲言云云。唉，連依格律寫舊詩詞都感到難以暢所欲言，又怎可能是「風流人物」？

 

　　有趣的是，填寫粵語流行曲詞，難度比依舊詩詞格律創作大得多了！如果依格律寫舊詩詞，是戴上手鐐跳舞的話，填粵語流行歌詞就相當於鎖手鎖腳後還要跟詠春高手諸如葉問過招！可是自1970年代中期粵語流行曲在香港振興以來，香港的詞人就不斷地填，填了三十多四十年，不錯當中是有某些作品有「因聲害意」之弊，但獲公認佳構之作亦不少，沒有一、二千都至少有七、八百首吧！真的，保守些，林夕二百，黃偉文、潘源良、林振強、黃霑、盧國沾、鄭國江各一百，都八百首了。

 

　　總覺得，香港的粵語詞人是繼承和發揚了宋詞的「倚聲填詞」傳統，而香港的年青人亦向來對這種當代的「倚聲填詞」興致勃勃，不畏束縛與艱難，後繼並不乏人。

 

　　雖說依格律寫舊詩詞難，填寫粵語流行曲詞更難，可惜這一點外省的非粵語人是很難感受到那種難度上的差異的。說來，現在常有人比較林夕與方文山，筆者則認為，請方文山來填填粵語歌詞，例如請方先生親自以《髮如雪》的曲調填個粵語版之類，如果仍然能夠揮灑出他的中國風再說吧！

 

　　向來都為這三、四十年間的粵語歌填詞文化而自豪，奈何粵語畢竟是邊緣復邊緣的東西，像文首那位「學者」，相信便不會有興趣把宋人的「倚聲填詞」與現今香港人的「倚聲填詞」相提並論一下。