粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。
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2009-11-20 07:54:25
但許冠傑畢竟是人,說他是「歌神」云云,若不是阿諛奉承之舉,就必定不過是一個流行文化中的小玩笑而已。這樣,我們便不能不對這本書寫許冠傑之著作的筆調感到奇怪。書名是《此時此處 許冠傑》,一個濫情得很的書名。作者吳俊雄訪談了許冠傑本人,以及多位他的家人、同事和歌迷,細數許冠傑的半生璀璨。從屋邨裡夾band,到開始演《雙星報喜》走紅,然後陸續推出多首膾炙人口的流行曲,以及拍出多部空前賣座的電影,最後急流勇退,再復出演唱。如此種種,除了不曾聽過當事人夫子自道各種細節之外,難道我們還聽說得少嗎?
本書大概算是一部傳記吧?但書中直接引用當事人的說話極多,作者基本上只是做了串連和潤飾工作,所作評說不多。唯一他屢屢強調的,或許就是許冠傑對於香港文化的最大意義。在作者眼中,許冠傑帶領香港擺脫傳統的文化枷鎖:「因為本土文化拒絕單一,我們才夠膽擁抱新聲,望著歌神,走入摩登」。
好一個文化神話!但這個神話其實早聽膩了,對於許冠傑這個人,難道我們不能有別的說法嗎?
寫一本關於許冠傑的書,可以有很多的寫法。比如說,我們可否聽聽一些由始至終都不喜歡許冠傑的人的意見?我們又能否聽聽那些靠下載mp3才開始認識許冠傑的年青人怎樣說?又或者,我們應該怎樣詮釋許冠傑對香港社會發展的好處與壞處,或野心一點,只把他放在流行音樂的發展脈絡看看如何?許冠傑跟譚詠麟、張國榮應怎樣比較?他的退休是「急流勇退」還是「大勢所趨」?如今他再作馮婦唱好藍天,是不是已失去了當年《半斤八兩》的批判力,反而令人覺得沉悶感智?
當然,我們也不是要責罵許冠傑,而是當我們要評價一個「神話」,單單把一些大家都知道的資料排列出來,顯然是不夠的。吳俊雄曾說:「文化研究,擁抱流行,重塑流行,由許冠傑開始」,可惜,這本書所呈現的所謂「研究」,本身就已經是一種很沒自省意識的「神話」生產,跟流行文化的運作模式一模一樣。
何不讓許冠傑走下「歌神」的神壇,讓我們重新認識他?
chinaunix网友2009-12-31 09:57:00
我初聽許冠傑嘅歌而鍾意呢啲歌時,其實我未知道歌唱者爲許冠傑,到我開始敬佩許冠傑嘅才華時,我亦未知道許冠傑被稱謂歌神。「歌神」呢個稱謂一啲都唔重要,重要嘅係佢嘅歌對於一個年代嘅其它創作嘅影響以及對聽歌者嘅影響。
chinaunix网友2009-12-31 09:57:00
我初聽許冠傑嘅歌而鍾意呢啲歌時,其實我未知道歌唱者爲許冠傑,到我開始敬佩許冠傑嘅才華時,我亦未知道許冠傑被稱謂歌神。「歌神」呢個稱謂一啲都唔重要,重要嘅係佢嘅歌對於一個年代嘅其它創作嘅影響以及對聽歌者嘅影響。
chinaunix网友2009-12-31 09:57:00
我初聽許冠傑嘅歌而鍾意呢啲歌時,其實我未知道歌唱者爲許冠傑,到我開始敬佩許冠傑嘅才華時,我亦未知道許冠傑被稱謂歌神。「歌神」呢個稱謂一啲都唔重要,重要嘅係佢嘅歌對於一個年代嘅其它創作嘅影響以及對聽歌者嘅影響。
chinaunix网友2009-12-31 09:57:00
我初聽許冠傑嘅歌而鍾意呢啲歌時,其實我未知道歌唱者爲許冠傑,到我開始敬佩許冠傑嘅才華時,我亦未知道許冠傑被稱謂歌神。「歌神」呢個稱謂一啲都唔重要,重要嘅係佢嘅歌對於一個年代嘅其它創作嘅影響以及對聽歌者嘅影響。
chinaunix网友2009-12-31 09:57:00
我初聽許冠傑嘅歌而鍾意呢啲歌時,其實我未知道歌唱者爲許冠傑,到我開始敬佩許冠傑嘅才華時,我亦未知道許冠傑被稱謂歌神。「歌神」呢個稱謂一啲都唔重要,重要嘅係佢嘅歌對於一個年代嘅其它創作嘅影響以及對聽歌者嘅影響。