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粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

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2007-08-21 08:34:38

 
  另一首《我全屬於你》,襲用「樹欲靜而風不息,子欲養而親不在」的對照手法來起筆:

 

                樹木要靜,卻遇風吹,

無力叫風留住不吹,再可得到,幾天相聚;

                看着你,陪着你,心頭凝淚。

                父親似樹,我像果子,

甜蜜美好,全為我預,

每天操心,多少憂慮?

                教導我,培育我,不曾言累。

慈和愛一生裡願記住,前半生種種的關注,

                在我的血液裡留下了,使我常屬於你。

                慈祥似春風暖大地,仁愛比春天的小雨,

在我的血液裡存着你,使我全屬於你。

                        《我全屬於你》 曲:不詳 唱:盧業瑂

 

  這歌詞單看歌名,會以為是愛情歌曲,但一聽了第一句,立刻想到是化用「樹欲靜而風不息」的句子,把題材確定為與親情有關,也許,這是鄭國江有意造成的點題效果。不過,最用力的還是末段處:「前半生種種的關注,在我的血液裡留下了」、「在我的血液裡存着你,使我全屬於你」,這樣的寫法很不尋常,可以說是極寫了父愛的偉大,雖然,這詞還是嫌寫得不太投入,但比起鄭國江好些公式化的親情歌曲,還是較可取的。

 

  盧業瑂另一首更早期的《為甚麼》,是鄭國江的作品之中,十分多人稱道的一首,因此也令筆者印象深刻。

 

                為甚麼生世間上,此間許多哀與傷?

                為甚麼爭鬥不絕,歡欣不永享?

                問為何人存隔膜,顏面無真相?

                問哪天可找得到,理想中的烏托邦?

                        為甚麼雙鬢斑白,光彩消失面容上?

                        為甚麼齒髮俱落,一張怪模樣?

                        問為何年年春歸,無術攔春去?

                        問哪天可再一見,我當初的舊模樣?

                為甚麼竟會生病,輾轉反側在床上?

                病榻中許我一問,怎可永無恙?

                問為何常存空想,愁病誰可免?

                是眾生必須經過,痛苦根本是平常。

                        為甚麼淒冷孤寂,輕飄飄像無力?

                        為甚麼不見光亮,飄渺沒形象?

                        在目前如何風光,仍是泥中葬,

                        沒法牽走一根線,那許依戀臭皮囊!

                                《為甚麼》 曲:五輪真弓 唱:盧業瑂

 

  這詞分四大段,分別吟唱人生「生老病死」四事的感想,多以問句出之,配以帶點悲切的動人旋律,感染力實在很強的,然這動人的根源似不在作者用情之多寡。

 

  分唱「生老病死」,這個結構很特別,但鄭國江不能一問問到底,也不能不說不是這首詞結構上的缺點。事實上,把理念化成問句出之,會有一定感染力,但忽然又率直的寫「是眾生必須經過,痛苦根本是平常」,又變得板起面孔來。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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chinaunix网友2008-07-21 08:37:22

昨天晚上再想了一下,按照鄭老師的水平,「病」那段最後一句應該不會「想不出」來,我想多半是被人強迫改動了。

chinaunix网友2008-07-21 08:37:22

昨天晚上再想了一下,按照鄭老師的水平,「病」那段最後一句應該不會「想不出」來,我想多半是被人強迫改動了。

chinaunix网友2008-07-20 22:03:11

近日為一些網友看命盤,感慨良多,忽然想起這首《為什麽》,再過來拜讀一下老師的分析,並談談學生的感受。 鄭老師《為什麽》這個「生老病死」四段的版本是香港流行歌詞中鮮有的比較「密」的作品。學生認為,這個版本比後面另一個「生」「老」互答的版本,在結構上要優勝很多,而且更為深刻,少「說教」味,多問而少答,而為聽者留下眾多感慨。 「是眾生必須經過,四苦根本是平常」是詞中一個佳句。黃老師文中誤作「痛苦」,故以為是「板起臉孔」,實應為「四苦」(這首曲肯定是卡拉OK的票房毒藥,所以實在冷門得要命,但居然讓學生找到拷貝)。佛家道「四苦」,即是「生老病死」。學生認為這一句有收束全詞的作用——當寫完「哪許依戀舊皮囊」(歌詞應是「哪許」,亦是一問句),再唱一句「是眾生必須經過,四苦根本是平常」,圓滿全篇。我想是鄭老師想不出「老」一段最後一個問句呢,還是真的是詞人被「強姦」,或者歌曲已經編好,不可再在後面加一句,才將此句放在這裡的。我想鄭老師在全詞里怎麽也捨不得拋掉這一句的。 這句佳句的精華,就在「平常」二字。人生必有各種苦難煩惱,當身陷其中時,不免身心交絕、度日如年,然從第三者角度觀照之,眾生必歷一定劫

chinaunix网友2008-07-20 22:03:11

近日為一些網友看命盤,感慨良多,忽然想起這首《為什麽》,再過來拜讀一下老師的分析,並談談學生的感受。 鄭老師《為什麽》這個「生老病死」四段的版本是香港流行歌詞中鮮有的比較「密」的作品。學生認為,這個版本比後面另一個「生」「老」互答的版本,在結構上要優勝很多,而且更為深刻,少「說教」味,多問而少答,而為聽者留下眾多感慨。 「是眾生必須經過,四苦根本是平常」是詞中一個佳句。黃老師文中誤作「痛苦」,故以為是「板起臉孔」,實應為「四苦」(這首曲肯定是卡拉OK的票房毒藥,所以實在冷門得要命,但居然讓學生找到拷貝)。佛家道「四苦」,即是「生老病死」。學生認為這一句有收束全詞的作用——當寫完「哪許依戀舊皮囊」(歌詞應是「哪許」,亦是一問句),再唱一句「是眾生必須經過,四苦根本是平常」,圓滿全篇。我想是鄭老師想不出「老」一段最後一個問句呢,還是真的是詞人被「強姦」,或者歌曲已經編好,不可再在後面加一句,才將此句放在這裡的。我想鄭老師在全詞里怎麽也捨不得拋掉這一句的。 這句佳句的精華,就在「平常」二字。人生必有各種苦難煩惱,當身陷其中時,不免身心交絕、度日如年,然從第三者角度觀照之,眾生必歷一定劫

chinaunix网友2008-07-20 22:03:11

近日為一些網友看命盤,感慨良多,忽然想起這首《為什麽》,再過來拜讀一下老師的分析,並談談學生的感受。 鄭老師《為什麽》這個「生老病死」四段的版本是香港流行歌詞中鮮有的比較「密」的作品。學生認為,這個版本比後面另一個「生」「老」互答的版本,在結構上要優勝很多,而且更為深刻,少「說教」味,多問而少答,而為聽者留下眾多感慨。 「是眾生必須經過,四苦根本是平常」是詞中一個佳句。黃老師文中誤作「痛苦」,故以為是「板起臉孔」,實應為「四苦」(這首曲肯定是卡拉OK的票房毒藥,所以實在冷門得要命,但居然讓學生找到拷貝)。佛家道「四苦」,即是「生老病死」。學生認為這一句有收束全詞的作用——當寫完「哪許依戀舊皮囊」(歌詞應是「哪許」,亦是一問句),再唱一句「是眾生必須經過,四苦根本是平常」,圓滿全篇。我想是鄭老師想不出「老」一段最後一個問句呢,還是真的是詞人被「強姦」,或者歌曲已經編好,不可再在後面加一句,才將此句放在這裡的。我想鄭老師在全詞里怎麽也捨不得拋掉這一句的。 這句佳句的精華,就在「平常」二字。人生必有各種苦難煩惱,當身陷其中時,不免身心交絕、度日如年,然從第三者角度觀照之,眾生必歷一定劫