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粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

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2011-09-30 09:30:01

 
  詞人陳詠謙為李克勤填了《天河》後,又填了一首《孔明燈》,後者的詞裡,且有這樣的語句:「天河傾出這夜美好……」這不免讓人猜測《孔明燈》是《天河》的續篇。
 
  不過,《孔明燈》吸引筆者之處,其實是歌詞一開始提及了幾首兒歌:「睡,睡在媽媽的手裡,靠那月光光湊大。學賣柴,落雨上大街……飄零像燕,這小將聽著不解。賣懶賣懶,賣到三十……」這裡既有較現代的《飄零燕》、《足球小將》,也有非常傳統的《月光光》、《落雨大》和《賣懶》。其實,詞的後半部尚提到以前通常也會教小學生唱的國語老歌《踏雪尋梅》。
 
  詞人看來是藉着這些孩提時代的歌謠,暗寫一個快樂無愁而使人懷念的童年世界。而筆者,也過份的把注意力放在《月光光》、《落雨大》和《賣懶》等歌兒而忽視了《孔明燈》這個母體文本。

 

  是的,筆者還聯想到十年前,林夕為陳奕迅填寫的《Shall We Talk》,歌詞一開始即為「明月光,為何又照地堂?」那是把《月光光》的唱詞檃栝了進去。

 

  相隔了十年,似乎我們還是這樣懷念《月光光》這首古老的廣東民間童謠。它是象徵或代表了一種難再有的情懷與體驗。

 

  筆者首先想到,現在的兒歌都是專業人士生產出來的,但像《月光光》這些古老兒歌,卻是一眾母親集體創編出來的,在母親唱與孩子聆聽與學唱的互動過程裡,親子的關係是極密切的。而今有哪位母親會唱兒歌給孩子聽?甚至根本都沒時間,孩子都要急急趕到「起跑線」呢!

 

  再說,像《月光光》這種傳統廣東兒歌,其歌調往往都是因詞而生的,帶着濃濃的鄉土氣息。今天的兒歌,卻都是一如流行曲生產般先作曲後填詞,更不會考慮「鄉土氣息」這類元素吧!

 

  從《Shall We Talk》到《孔明燈》,粵語流行曲讓我們不時追懷古老的廣東童謠,勾起對鄉土遙遠而依稀的記憶。問題是,這種傳統可不可能於今天得到薪傳與新生?而不是僅限於追懷?

 

 

 

  按:本文昨天發表在《信報》「影音地帶」版的「詞話詞說」專欄。見報的標題是「仍然懷念月光光」。

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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