Chinaunix首页 | 论坛 | 博客
  • 博客访问: 48840015
  • 博文数量: 4599
  • 博客积分: 58701
  • 博客等级: 大将
  • 技术积分: 48987
  • 用 户 组: 普通用户
  • 注册时间: 2006-02-22 16:58
个人简介

粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

文章分类

全部博文(4599)

文章存档

2023年(5)

2022年(7)

2021年(10)

2020年(6)

2019年(9)

2018年(44)

2017年(82)

2016年(83)

2015年(118)

2014年(142)

2013年(205)

2012年(273)

2011年(307)

2010年(381)

2009年(429)

2008年(451)

2007年(774)

2006年(1271)

分类:

2008-02-06 09:24:47

 
  在《文史知識》(2008年第1期)裡讀到暴希明先生的大文「從對龜褒貶的變遷看古代貞操觀念的演進」,蠻有趣味。
 
  的確,龜在元明以前,地位是很高的,如暴希明先生所說:「上古占卜時,只有天子和諸侯才可以用龜,卿大夫以下的官員是沒有資格的」而在唐朝,龜仍是五品以上官員的佩飾,三品以上的高官更飾之以金,所以「金龜」就成了高官的象徵。唐代名人裡名字有個「龜」字的就有樂師李龜年,散文大家陸龜蒙。而後來,南宋大詩人陸游晚年也曾取號「龜堂」。
 
  可是,元代開始,龜就開始交上「噩運」,從祥雲縈繞的天上掉到地下的骯髒泥沼裡,而據暴希明先生的解釋,那其實是跟中國自南宋程朱理學所倡導的「存天理,滅人欲」、「餓死事小,失節事大」的貞操觀念大有關係。在這樣過份看重貞節的社會裡,需要有一個專門指稱的詞語,而龜自古有一個「不能交,縱牝者與蛇交」的傳說,在這個時候正好就被派選來扮演這一個極不光彩的角色。

 

  然而筆者覺得暴希明先生的解釋缺乏例證,至少,也該多引幾條元代開始以「龜」為「王八」之意的實例,而當中有沒有一個從偶發到共識的過程呢?

 

  從龜的地位的演變,可見人如是,物如是,變幻才是永恆!

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
阅读(2618) | 评论(7) | 转发(0) |
给主人留下些什么吧!~~

chinaunix网友2008-02-15 11:27:13

中国从宋代开始文化就开始变味了。加上后几百年除明代外,基本都是野蛮的少数民族统治,文化内涵自然和以前无法相比。野蛮的少数民族害死人啊。

chinaunix网友2008-02-15 11:27:13

中国从宋代开始文化就开始变味了。加上后几百年除明代外,基本都是野蛮的少数民族统治,文化内涵自然和以前无法相比。野蛮的少数民族害死人啊。

chinaunix网友2008-02-15 11:27:13

中国从宋代开始文化就开始变味了。加上后几百年除明代外,基本都是野蛮的少数民族统治,文化内涵自然和以前无法相比。野蛮的少数民族害死人啊。

chinaunix网友2008-02-15 11:27:13

中国从宋代开始文化就开始变味了。加上后几百年除明代外,基本都是野蛮的少数民族统治,文化内涵自然和以前无法相比。野蛮的少数民族害死人啊。

chinaunix网友2008-02-15 11:27:13

中国从宋代开始文化就开始变味了。加上后几百年除明代外,基本都是野蛮的少数民族统治,文化内涵自然和以前无法相比。野蛮的少数民族害死人啊。