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粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

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2007-04-09 09:19:26

 
 
  這一陣子談許冠傑的文章,除了依例肯定許冠傑的地位,在分析上則別無新意,甚至形成了一定的意識形態。例如某月刊由梁、江二人合著的宏篇中,便這樣的說:
 
  「……生活的艱難在於物價不斷上漲,薪金永遠追不上通脹;生活的憂慮在於大老闆每年加價而不加薪金……於是阿Sam的『天造之材,皆有其用』與『出咗半斤力,點會搵返半斤八両咁理想』便相輔相承地安慰了萬千個小市民。
  ……香港社會進入八十年代以後,……是高度商業化,小市民一方面賺得穩定的生活,卻自知沒有機會攀登成大富,工餘最好的發洩就是消費和娛樂,夢幻工場正式成為市民的精神寄托,於是『最緊要好玩』是阿Sam這個時期面對社會轉變的努力。」
 
  這種說法,頗有為了說理而強造論據之嫌。

 

  要說「最緊要好玩」的精神,七十年代中期的溫拿樂隊就已經大唱特唱「家吓乜野都假,最好係跳跳紮玩吓啦」(其歌名正是叫《玩吓啦》),同樣都是想借一剎那縱情,躲開現實生活的重壓。而即使八十年代,許冠傑《最緊要好玩》面世的同期,尚有一首溫拿五虎中的兩虎阿倫、健仔合唱的《玩的格言》,強調「玩」,不是阿Sam的獨家發明,不要因為他是「歌神」,就把所有明明不是他的榮譽也歸於他。

 

  再者,梁、江二人也沒有很好的解釋:直至九十年代,薪金其實依然永遠追不上通脹,此情此景依然是生活一大憂慮,但為何八十年代中期以後到今天,再沒有一首類似《半斤八両》、《加價熱潮》的歌曲可以流行呢?

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
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