這三篇文字，是九二年的時候發表在《成報》「歌與樂」專欄的，旨在提醒人們不要因為許冠傑「退休」而掀起的「敬神運動」中，把一切功業都視為是屬於許冠傑的。只是人微言輕，這三篇文字裡提到的「錯案」，其實至今還成為很多人的「香港樂壇常識」。以訛傳訛的威力，有時真讓人「無力正乾坤」。
「歌神」已經準備到外地繼續「收退休金」，而本地的傳媒，仍不時在談論他。
如早一陣子，秋子在他報便申明：「許冠傑演唱會受歡迎是一回事，若說香港當年粵語流行曲潮流由他創，我則有所保留……」其實，這真是一個很難明白的現象：九二的許冠傑已幾乎使所有香港人產生錯誤記憶，在腦海中烙下一個錯體香港故事！
在《許冠傑光榮引退匯群星》之前，有「有許冠傑才開始有粵語流行曲」這個錯誤印象，已是十分普遍的印在人們腦海，在《匯群星》之日，大量嘉賓恭維之餘不忘再去強化這印象（連蕭芳芳都這樣做，夫復何言），於是「有許冠傑才開始有粵語流行曲」的說法，更深入人心。
又有誰會留意，《許冠傑光榮引退匯群星》舉行後不數天，亞視曾請來鄭君綿唱五、六十年代粵語名曲《飛哥跌落坑渠》，無線的《歡樂今宵》也做了一次《粵語流行曲黃金歲月當年情》，請來前於許冠傑時代的鄭錦昌大唱《唐山大兄》、《鴛鴦江》。
我想有留意陳浩德在《粵語流行曲黃金歲月當年情》所說的就更少了。陳浩德道：「我原是打band的，灌唱片也原想灌英文歌，卻因為鄭錦昌的粵語歌太流行，唱片公司老闆要我灌粵語碟。」
所謂「勝者為王，敗者為寇」，在這三十多年歲月，許冠傑之於鄭錦昌，前者自是「勝者」，受盡一切「黃袍」的加身，包括附麗上錯體的香港粵語流行曲故事。群眾的眼睛也有不雪亮的時候，至少，因許冠傑而起的這個錯體香港故事，就可能在群眾中永錯下去。
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