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粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

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2006-08-29 21:56:17

    

 

 

春日在天涯

 

天涯日又斜

 

鶯啼如有淚

 

為濕最高花

 

    唐.李商隱《天涯》

 

  全詩的意思是:春天的時節,我卻一個人身處天涯海角,有家歸不得,偏偏這一刻,天邊的太陽又將要下山了,韶華真易逝,前程卻渺茫,聽到樹上的黃鶯在啼叫,彷彿在哭,黃鶯啊,要是你有眼淚的話,應是灑在最高枝頭上的花朵吧!因為春天也快將歸去了。

 

  詩的首二句,使用頂真和迴環的句法,讓讀者感到要一口氣連讀,才覺圓滿,但其實第一句的「日」、「天涯」的含義跟次句的是不同的,首句的「春日」是春天之意,次句的「日」卻是指太陽,首句的「天涯」是指遠離家鄉的異地,次句的「天涯」卻真是指天邊。詩人可說是巧用了中國文字一字多義的好處,而這樣迴環流轉的句法,再加上一個「又」字,也營造出時光易逝的感覺。

 

  事實上,這兩句所展示的意象頗讓人低徊,繁花似錦的春光,一再淹沒在蒼茫的暮色裡,還可以再有多少天,春天也將落盡芳菲,悄然歸去。這裡也應是象徵詩人自己的人生路的失意蹉跎,而其中又存着對美好事物的無限依戀。

 

  末二句從大景轉到小景,詩人以自己傷春之情,移轉到黃鶯身上,認為黃鶯之啼叫是在「啼哭」,更由啼哭而想到淚水,但為甚麼要「濕最高花」呢?詩學家認為,樹枝最頂的花,是開得最遲的花,淚濕最高花就是把淚灑在那開得最後的花上,此後便不再有花了,是極寫惜春之意。

 

 

 

 

 

 

 

 

  

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chinaunix网友2011-03-27 10:01:04

古典詩與新詩有何不同?前幾有一位德國漢學家在北京訪問,被問及現代中國詩歌的觀感。他說目前中國沒有詩歌!目前的新詩完全是外國的東西!我覺得中國詩的特質對中國人而言是獨一無二無可取代的,是中國的文化遺產,它的神妙是以極短排列整齊音韻鏗鏘的文字把一個人的感懷瞬間表達出來!新詩講究抽象,古詩亦然,如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。船在山上走,你看有多抽象!

chinaunix网友2011-03-27 10:01:04

古典詩與新詩有何不同?前幾有一位德國漢學家在北京訪問,被問及現代中國詩歌的觀感。他說目前中國沒有詩歌!目前的新詩完全是外國的東西!我覺得中國詩的特質對中國人而言是獨一無二無可取代的,是中國的文化遺產,它的神妙是以極短排列整齊音韻鏗鏘的文字把一個人的感懷瞬間表達出來!新詩講究抽象,古詩亦然,如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。船在山上走,你看有多抽象!

chinaunix网友2011-03-27 10:01:04

古典詩與新詩有何不同?前幾有一位德國漢學家在北京訪問,被問及現代中國詩歌的觀感。他說目前中國沒有詩歌!目前的新詩完全是外國的東西!我覺得中國詩的特質對中國人而言是獨一無二無可取代的,是中國的文化遺產,它的神妙是以極短排列整齊音韻鏗鏘的文字把一個人的感懷瞬間表達出來!新詩講究抽象,古詩亦然,如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。船在山上走,你看有多抽象!

chinaunix网友2011-03-27 10:01:04

古典詩與新詩有何不同?前幾有一位德國漢學家在北京訪問,被問及現代中國詩歌的觀感。他說目前中國沒有詩歌!目前的新詩完全是外國的東西!我覺得中國詩的特質對中國人而言是獨一無二無可取代的,是中國的文化遺產,它的神妙是以極短排列整齊音韻鏗鏘的文字把一個人的感懷瞬間表達出來!新詩講究抽象,古詩亦然,如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。船在山上走,你看有多抽象!

chinaunix网友2011-03-27 10:01:04

古典詩與新詩有何不同?前幾有一位德國漢學家在北京訪問,被問及現代中國詩歌的觀感。他說目前中國沒有詩歌!目前的新詩完全是外國的東西!我覺得中國詩的特質對中國人而言是獨一無二無可取代的,是中國的文化遺產,它的神妙是以極短排列整齊音韻鏗鏘的文字把一個人的感懷瞬間表達出來!新詩講究抽象,古詩亦然,如:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。船在山上走,你看有多抽象!