林夕《任我行》（陳奕迅唱）

　　本文於昨天發表在《信報》「影音地帶」版「詞話詞說」專欄，見報標題是「林夕以文字『任我行』」。

 

　　陳奕迅新專輯中的歌曲陸續上載到網上，這一次的專輯，當中的歌曲可說不僅像某些人說的詞大於曲，而是詞非常大於曲！像其中的《主旋律》、《告別婆娑》、《阿貓阿狗》、《任我行》、《斯德哥爾摩情人》等等，每一闋詞都甚有分量，都屬現實社會題材，並饒富睿智般的哲思。

 

　　在這小小的專欄中並不想每首都談一下，只想選定由林夕寫詞的《任我行》來談談。

 

　　把《任我行》聽了又聽，旋律兀是不入耳，算吧算吧，這就是時代的聲音，說明真是詞大於曲，何況歌詞在喃喃中也能聽得頗清楚，甚難得。

 

　　「天真得只有你令神仙魚歸天要怪誰？以為留在原地不夠遨遊就讓牠沙灘裡戲水。」

 

　　詞一開始便是個奇特而精警的比喻。古有《百喻經》，林夕的歌詞，常有奇警比喻，或可匯編成《夕詞百喻》之類的集子。神仙魚是淡水觀賞魚，把牠放到沙灘旁的海水內，那完全會要了牠的命，言外之意是人要量力和自知，不須輕言大志，也不一定都要不畏風浪天大地大孤身闖。這個「神仙魚」比喻，足以讓這首詞作光采奪目，可是千字之詞，這比喻卻僅是開始──詞人展示他以文字「任我行」的功夫，篇幅龐大如大海也無所懼──這個時代，找個小魚缸般篇幅的曲子都難，神仙魚般慣於小篇幅的詞人注定魂斷。

 

　　「從何時你也學會不要離群？從何時發覺沒有同伴不行……曾迷途才怕追不上滿街趕路人，無人理睬如何求生，頑童大了沒那麼笨，可以聚腳於康莊旅途然後同沐浴溫泉，為何在雨傘外獨行？」

 

　　這段歌詞開始明明白白地揭示主題：合群、從眾有甚麼不好！一個人戰天鬥地，無疑很有英雄感，但人天生是群居的物種，有多少人能忍受得了異於日常的離群獨闖生活？詞人直斥「千里走單騎」是「那麼笨」，又頌揚聚腳、同沐浴溫泉等群體活動之樂，招式層層遞進，使欣賞者對題旨欣然接受。

 

　　也許歌詞篇幅實在太長，詞人不得不在某些段落重覆使用字句，這當然不算偷懶，詞句重出常能加強詞句的音樂感，《詩經》以來就已是這樣。而對付「海量」篇幅，加插一點平行式寫法有時也是必須的──記起林夕以前對黃霑詞作中的平行式寫法曾有微詞（當然，那時的歌詞篇幅短得多）。

 

　　「親愛的，等遍所有綠燈，還是讓自己瘋一下要緊。馬路戲院商店天空海闊，任你行！從何時開始忌諱空山無人，從何時開始怕遙望星塵，原來神仙魚橫渡大海會斷魂，聽不到世人愛聽的福音。」這兒遙遙呼應詞作發端處的「神仙魚」比喻，絕非平行式寫法了。只是，神仙魚進入鹹水海，恐怕橫渡大海的壯舉未開始已歸天。再者，詞人把人類比作神仙魚，也可能有人不贊同，那些人可能會覺得自己是鯊魚而非神仙魚。不過這詞也應是寫給一般百姓欣賞的，他們多應願為神仙魚而不願作鯊魚。

 

　　到詞末，詞人則像是刻意提到「羊群」：「頑童大了別再追問，可以任我走怎麼到頭來又隨著大隊走？人群是那麼像羊群！」社會學現象中有所謂「羊群心理」，亦即從眾現象的一個很形象的比喻，但意思帶負面和貶義，而詞人的用意看來是要讓欣賞者重新思索：「羊群心理」其實也有其較正面的意義，比如至少可獲得他人的接受和喜愛，快樂指數會很高！