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粵語歌文化歷史研究者,喜歡鑽研文字與音樂的創作,也喜愛數學與棋藝等等。

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2009-11-18 09:57:47

 
  到香港大學鄧志昂樓聽吳俊雄講黃霑。這是第二次走到港大的鄧志昂樓,上一次,則是為了參觀零五年的「黃霑書房」展覽而來到這座樓房的。也是來到了講座,才想起,原來黃霑離開我們,快將五年了!
 
  吳俊雄這個講座,是從四年前的「黃霑書房」展覽說起。是的,四年前,參觀過的人大都希望能把黃霑的遺稿遺文整理傳世。但四年過去了,這方面卻好像甚麼都沒有做過出來,比如說黃霑的論文,在網上傳遍天下,但獨欠文字書本的正式出版。
 
  其實,聽吳俊雄交代過後,可知道整理黃霑遺物是件浩大的「工程」,歌曲手稿逾千件,還有無數的訪問傳真文字(黃霑喜歡通過傳真做訪問)、六十年代至新世紀的專欄文字總約四百萬字,還有無數他與不同的創作合作伙伴的交流文字,走進其間,層層疊疊,仿如一個無邊無岸的宇宙,人若沉浸其中,完全可以出不來。這四年來,只不過是做了最基本的清點工序罷了。
 
  吳俊雄在這個「書房宇宙」進出過無數次後,梳理出一點看法,在講座上跟大家分享。他覺得黃霑既是創作人,也是學者,也是評論人,多年來他不斷自省他自己的流行音樂創作。

 

  吳俊雄引錄了一段黃霑早年的專欄文字,其中說:「流行音樂,其實是現代民歌。民歌,哪有深奧的?」這可說是黃霑創作流行音樂的第一宗旨,再簡明點說就是要「親民」,而要親民就要通過市場,走進市場。吳俊雄認為,黃霑對「市場」並無負面看法。由於以親民為創作宗旨,他從不區分雅俗的疆界,中西也完全可以合璧。

 

  作品淺白而能動人,其實更須講究技巧、感覺以及真實的感情。

 

  不少人認為黃霑是天才,吳俊雄說,黃霑從不覺得自己是天才,吳亦看到,「天才」於微時的努力勤奮,是鮮為人知而已。黃霑於中小學階段,中文學習就已很用心,吳俊雄展示了幾頁黃霑求學時期課本上的鉛筆注記,包括一頁李清照《武陵春》詞,看得出真是頗用心學習和思考的。然後吳又展示了一些黃霑賴以自學旋律創作及和聲等的書本,這些努力,當然不會為外人所知。再說,黃霑五十年代中期,十五、六歲的時候便跟着口琴老師梁日昭跑江湖,很年青就闖流行音樂國度的「木人巷」,頻向音樂大師作詞大家偷師,這些少年時代的因緣際遇,對於「天才」的造就,絕對不可少。

 

  對於黃霑這位「天才」,吳俊雄還另外強調了兩點,一是黃霑是很勤於對作品的修改的,另一是他亦樂於「群體協作」 ── 看似是個人創作,但其實是不可能不跟他人協作的,須講求合作的細藝,因不同的天才而碰撞出不同的火花!此外,吳俊雄也說到天才與社會環境的關係,也就是有天時地利人和的配合,天才的才華方能用武有地。

 

  在座有人提出,以霑叔為例,殖民地教育似乎並沒有扼殺像霑叔這樣的中文猛人,嗯,這也真是很吊詭的問題!

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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林散木2009-11-24 12:42:07

也期望黃霑的博士論文能出版成書。 至於最後的問題。殖民地沒有扼殺一個像黃霑這樣的中文猛人,並不代表殖民地沒有扼殺一百個一千個這樣的人。而且世事皆有很多的因和緣,互相影響,又豈能這樣概括地思考兩者的關係?

林散木2009-11-24 12:42:07

也期望黃霑的博士論文能出版成書。 至於最後的問題。殖民地沒有扼殺一個像黃霑這樣的中文猛人,並不代表殖民地沒有扼殺一百個一千個這樣的人。而且世事皆有很多的因和緣,互相影響,又豈能這樣概括地思考兩者的關係?

林散木2009-11-24 12:42:07

也期望黃霑的博士論文能出版成書。 至於最後的問題。殖民地沒有扼殺一個像黃霑這樣的中文猛人,並不代表殖民地沒有扼殺一百個一千個這樣的人。而且世事皆有很多的因和緣,互相影響,又豈能這樣概括地思考兩者的關係?

林散木2009-11-24 12:42:07

也期望黃霑的博士論文能出版成書。 至於最後的問題。殖民地沒有扼殺一個像黃霑這樣的中文猛人,並不代表殖民地沒有扼殺一百個一千個這樣的人。而且世事皆有很多的因和緣,互相影響,又豈能這樣概括地思考兩者的關係?

林散木2009-11-24 12:42:07

也期望黃霑的博士論文能出版成書。 至於最後的問題。殖民地沒有扼殺一個像黃霑這樣的中文猛人,並不代表殖民地沒有扼殺一百個一千個這樣的人。而且世事皆有很多的因和緣,互相影響,又豈能這樣概括地思考兩者的關係?