粵語歌文化歷史研究者，喜歡鑽研文字與音樂的創作，也喜愛數學與棋藝等等。
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2008-12-31 08:06:19
自問一下，為甚麼這樣熱衷去追溯1974年以前的早期粵語歌的歷史。一大原因是有感於很多人身為香港人，都對這段時間其實不短的歷史不大了了，甚至有許多誤解。
陸游詩說：「死後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。」但關於已經形同於死掉的早期粵語歌，它的是是非非，又怎能坐視不管？因為誤解了早期的粵語歌歷史，也就等於誤解了自己本土的音樂文化，這種狀況，實在不好。
話又說回來，有時歷史真相真是少數人才會明辨的，對大多數人而言，古代人物都不過是演義與傳奇裡的主角配角，悉隨人們編造。看看才不過去世五十年的唐滌生，在舞台上竟變了是南海十三郎的徒弟，還有很多觀眾信以為真。
是的，身後是非誰管得。甚而，有時是身前是非也難管，以筆者那笨拙的人生智慧，還是管早期粵語歌的「身後是非」較適宜的。
chinaunix网友2009-01-17 21:28:17
「行行重行行」之「重」，學生覺得似應作「重複」之「重」，故粵音亦易讀如「蟲」。如《全宋詩》載趙蕃詩卷五《次韻和答周伯壽送行》有「……此意可虚辱，不然讵为荣。去去复去去，行行重行行。」從後兩句見，其「重」字宜為「重複」之「重」。 葉嘉瑩曾賞析《行行重行行》一詩，謂「“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。我以前讲过，中国的旧诗有古体和近体之分。近体是从南北朝以后才逐渐形成的，规定有比较严格的格律，如“平平平仄仄，仄仄仄平平”等。因为中国文字是独体单音，读起来缺乏韵律，所以必须写成平仄间隔的形式，读起来才好听。不过，在古诗里没有这种法则。而且，如果你的内容果然很好，你的声音果然能配合你的感情，那么即使没有这些法则也一样能写出好诗。“行行重行行”，就完全不符合格律诗的法则。首先，这五个字里有四个字是重复的；其次，这五个字全是阳平声，一点儿也没有声音的起伏和间隔。然而我说，正是如此，这五个字读起来才形成一种往而不返的声音。」如「五字全是陽平聲」所言，則「重」之粵音亦宜讀為低平聲了。 詩末「思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭」這幾句話還是挺耐人尋味的，特別是最後一句。那首詩中說的
chinaunix网友2009-01-17 21:28:17
「行行重行行」之「重」，學生覺得似應作「重複」之「重」，故粵音亦易讀如「蟲」。如《全宋詩》載趙蕃詩卷五《次韻和答周伯壽送行》有「……此意可虚辱，不然讵为荣。去去复去去，行行重行行。」從後兩句見，其「重」字宜為「重複」之「重」。 葉嘉瑩曾賞析《行行重行行》一詩，謂「“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。我以前讲过，中国的旧诗有古体和近体之分。近体是从南北朝以后才逐渐形成的，规定有比较严格的格律，如“平平平仄仄，仄仄仄平平”等。因为中国文字是独体单音，读起来缺乏韵律，所以必须写成平仄间隔的形式，读起来才好听。不过，在古诗里没有这种法则。而且，如果你的内容果然很好，你的声音果然能配合你的感情，那么即使没有这些法则也一样能写出好诗。“行行重行行”，就完全不符合格律诗的法则。首先，这五个字里有四个字是重复的；其次，这五个字全是阳平声，一点儿也没有声音的起伏和间隔。然而我说，正是如此，这五个字读起来才形成一种往而不返的声音。」如「五字全是陽平聲」所言，則「重」之粵音亦宜讀為低平聲了。 詩末「思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭」這幾句話還是挺耐人尋味的，特別是最後一句。那首詩中說的
