枉拋心力作詞人──陳蝶衣二三事

     詩已罕為人重視，歌猶廣受世歡迎。不辭夜半披衣起，花外重聽百囀鶯。

     劇中人己離塵境，揆變猶存累劫身。醉裡自傷還自幸，獨能域外賞殘春。

                        （甲子）正月十九夜電視重播《花外流鶯》影片書感二首

 

　　「詩已罕為人重視……」原來乃是詩人寫這詩之前為《香港時報》副刊所撰專論的篇名，信手拈進小詩裡，感慨卻是很深的。筆者也是很慚愧的，年多兩年前便在公立圖書館裡見到陳蝶衣這兩巨冊的《花窠詩葉》，卻到現在他去世了，為了寫一點有關他的文字，才急急去借回來。看書後的借閱紀錄，對上一次的借出日子是二零零三年一月，怪不得書還是簇新的。可見翻過這套詩集的人真是寥寥可數。

 

　　陳蝶衣是老一派的文人與報人，原名陳元棟，江蘇人，生於一九零八年，父親是清末秀才，家中藏書甚豐，堪稱出身於書香之家。可是民國建立之初，社會並不安寧，他十五歲時，每到周日便到報社幫忙父親做抄寫工作，後來更輟學，在報社當練習生。他天資聰穎，加上後天的努力，雖然中學沒有畢業，卻博覽群書，寫得一手好文章，還在上海創辦了《明星日報》。

 

　　抗日戰爭展開後，陳蝶衣惱於未能從戎衛國，誓要在新聞及文化工作上承擔起使命，遂主編《萬象》及《春秋》兩本雜誌，欲透過文字媒介宣揚抗日意識，同時也開始了歌詞創作，而誰也沒料到一寫就是半生，親見「詩已罕為人重視，歌猶廣受世歡迎」。

 

　　筆者生也太晚，早年對陳蝶衣的作品知之甚少，加上他的筆名非常多，據黃奇智在《時代曲的流光歲月》所記，他用過的筆名至少有狄意、陳式、方忭、辛夷、葉緣、梁佩瓊（實是其妻名字）等等，不下數十個，就更難識廬山真面目了。而今人們都說他作詞逾三千，是中國流行曲的作詞王，筆者真是失覺得汗顏。

 

　　記得九一年尾，筆者的太太有幸跟他交往，很想訪問他，但他來信婉拒了。信中道：「……原來妳也是『枉拋心力作詞人』之一，真是『後生可喜』了！……我的寫歌寫劇工作，是一項失敗的紀錄，因為『并是桃花源』的願望並未達到，如今整個世界仍是一團糟也！因而實在不值得妳勞神訪問。附上一些資料，看在眼裡亦可略知梗概，真是說亦汗顏也。」

 

　　他附來的，是兩份剪報，一份是他親自執筆寫的文章，刊在台灣《聯合報》，主標題是「由來千種意，并是桃花源──『枉拋心力作詞人』的自述」，副標題是「三十年代歌詞名家，半世紀寫作經歷」。另一份是《龍旗》雜誌訪問他。這兩份資料，可以了解他大半生拋出了些甚麼心與力！作的歌詞是否就只是花間之詞！而太太和我一直珍而藏之。

 

　　陳蝶衣說，當年是受到李雋青的啟發，看到李氏在電影《鸞鳳和鳴》裡所寫的插曲《不變的心》，隱晦地透露出一點愛國的心聲，讓當時上海孤島的民眾有所共鳴。於是他深覺這種寫法有必要「發揚光大」，又認為這也是文化工作之一，文化人是「責無旁貸」的。所以，他在抗戰期間所寫的很多電影歌曲曲詞，都是有弦外之音的。以他自己的說法是：「用情歌作為掩護，寫出國父昭示的『博愛』精神，作為『愛國情操』的適當發揮。」在文中，陳蝶衣一口氣舉了歌舞電影《鳳凰于飛》裡的多首插曲作例子。其實，《鳳凰于飛》這個片名，也是陳蝶衣認為原來的名字《傾國傾城》不妥而改的。他說：「現在是抗戰時期，不能國亦傾、城亦傾呀！」

 

　　戰後，為了撫平民眾因戰火而餘下的創痕與創傷，電影界還是拍了好些歌舞片，電影《鶯飛人間》就是這時期的初始之作。其中的名曲《香格里拉》，就是陳蝶衣寫詞的。他在自述的文章裡說：「從《香格里拉》開始，我肩起的任務是庾信的如下兩句詩：『由來千種意，并是桃花源。』……除《香格里拉》由歌曲衍化成為劇本，搬上了銀幕，更有一系列由『小野貓』鍾情主演的《桃花江》、《風雨桃花村》、《多情的野貓》等等，無一不是以山村為背景，目的只有一個，寄託我的『謊桃源』思想。（據陳蝶衣自注，『謊桃源』語出《牡丹亭》：『把護春台，都猜做謊桃源』）……我在稿箋上、銀幕上致力營造的桃花源，在現實世界中，還是不知坐落何處。理想中的『通國皆歌、通國皆舞』，類此的昇平景象，大概仍只能見之於舞台上的『幻象』演出了。」

 

　　要不是陳蝶衣親自解畫，沒受過戰亂的後生一輩，又有多少人讀得懂背後的用意？猶記九三年香港電影節選映了鍾情主演的《桃花江》，新文化人邁克在是年四月二日的《信報》發表了一篇「昆蟲性生活窺探──《桃花江》的另類閱讀」，陳蝶衣讀了這篇文章似乎頗感委屈，撰了一篇不短的文字回應，重申了他的「謊桃源」思想。文末，他說：「甚麼樣的人，看了甚麼樣的電影，產生甚麼樣的思想，這是可以理解的。原來只是厭戰思想之寄托的《桃花江》故事，被牽涉到『昆蟲性生活』的『另類閱讀』，當然也可以各適其適，並無不合……識我者明白──本人不可能有此等『觸物感類』的同樣意念存在於胸次。」總之，就如陳蝶衣的一首名作所唱：「我的心裡沒有他」！

 

　　台灣的流行音樂研究者水晶謂陳蝶衣是性情中人，此話絕不會錯，觀乎他陳蝶衣與陳滌夷二名並用，「滌夷」就是掃清外虜也！以此性情，又怎能忍受「謊桃源」思想給解讀成「昆蟲性生活」呢！同樣是九三年，《香港時報》停刊，陳蝶衣也曾在《明報》上發表了一篇《哀莫大於心死》，斥責台灣的中央銀行有八百多億美元存底，卻不肯救同一枝脈的《香港時報》……他更曾參與親台人士的集會，要求該報復刊。

 

　　「歌猶廣受世歡迎」，在人間活了一百年的蝶衣老人，能有這樣受歡迎的一面，也應無憾了。事實上，即使到了近一、二十年，我們仍可聽到不少年青一輩歌手重唱他的名曲，例如《情人的眼淚》，以至兒歌化了的《泥娃娃》等，其跨越時空的能力，是超強的。眼前還有一個好例子，也正好是他的名作《我的心裡沒有他》，這首據《Historia De Un Amor》填詞的西曲中詞，零四年給用於香港動畫《麥兜之波蘿油王子》，由年輕的at17女子二人組演唱，翌年，大陸的超女選舉，李宇春也正是憑這首《我的心裡沒有他》奪得超女寶座。而今在youtube，可以輕易的找到麥兜版、李宇春版以至靜婷的原版。

 

                我的心裡只有你沒有他，

                你要相信我的情意並不假，

                只有你才是我夢想，只有你才叫我牽掛，

                我的心裡沒有他

                        我的心裡只有你沒有他，

                        你要相信我的情意並不假，

                        我的眼睛為了你看，我的眉毛為了你畫，

                        從來不是為了他。

                                自從那日送走你，回了家，那一天，

                                不是我把自己恨、自己罵，

                                只怪我當時沒有把你留下，

                                對著你把心來挖，讓你看上一個明白，看我心裡可有他……

 

　　莫說老一派的詞人的作品沒有看頭，看看這首，省略了「你」的猜忌與質詢，就只由女子翻來覆去的辯白「沒有他」，那空白處，誰都可以想像得到「你」是如何的無理逼迫，女子又是如何的受委屈，卻仍一往情深的試圖解釋。

 

　　有機會，我們當要好好欣賞老人的那些看似淺白的歌詞，又或者，也應該讀讀他用心寫的舊詩詞！

 

 

　　按：本文昨天在《信報》發表。

 

 

 

 

 

 

 

 

延伸閱讀：一代海派時代曲填詞家 - 陳蝶衣 (1908-2007)