ＸＸ無聞、ＹＹ無名

 

　　逛書局，發現原來季旭昇教授的那本《漢字說清楚》，也可以在香港買得到了。今天，也想說說這書中談到的兩個很相似的詞語：沒沒無聞、默默無聞。

 

　　這兩個詞，「默默無聞」肯定是不大合理的，「默默」是「安靜不說話」之意，與之配搭而生成的詞語有「默默不語」、「默默無聲」等，而「默默無聞」的構詞是有點不通的。不過，有些詞書也收有這個詞，甚至電腦的配詞表都有，讓人以為是沒有問題的。

 

　　至於「沒沒無聞」，季教授認為語出自《論語．衛靈公》：「君子疾沒世而名不稱焉。」

 

　　筆者卻想到，香港報章有一段時期，愛用「藉藉無名」。然而，「藉藉」（又作「籍籍」）跟「無名」也是毫不相配的，在黃甦編著的《咬文嚼字集》裡曾指出，「藉藉」的意思一般為「多而且亂」，如司馬相如《上林賦》：「不被創刃，怖而死者，他他藉藉，填坑滿谷。」也有形容聲喧勢盛的，如袁淑《傚曹子健白馬篇》：「藉藉關外來，車徒傾國鄽」，以「藉藉」描寫車馬的喧鬧。更值得注意的是，古書常說「名藉甚」，意思就是「聲名很盛」，所以「藉藉無名」的寫法委實很有問題！黃甦認為，「藉藉無名」也許是「寂寂無名」的筆誤，但他又補充說：「『寂寂』是形容沒有人聲的意思，同『無名』組合在一起頗不自然。」

 

　　似乎，沒沒無聞、默默無聞、藉藉無名、寂寂無名四個詞，只有第一個的構詞是最合理的。此外，「寂寂無聞」看來也比「寂寂無名」合理些哩！對於廣東人來說，沒、默、藉、寂四個都是低音入聲字，而沒、默、無、聞、名都同聲母（m），藉寂完全同音（jik），因而也很容易就混淆不清。