鄭國江長篇(4)

 

 

　　說鄭國江的詞沒有強烈的需求，沒有攀越的欲念……等等，是指其在感情方面，而其在理性方面，也有鄭國江自己的需求。

 

　　當年，鄭國江在《唱片騎師周報》寫「樂田筆耕」，從部份文字中，可以看出他寫詞方面的需求。

 

　　……到近來，我為林子祥寫《愛的種子》時，本來想藉着林子祥的影響力去帶出「顆」這個字的「字典」讀音，「顆」這個字，是個常見字，但鮮見有人讀出這個字的，因為大家都怕讀錯，試試問問自己你怎樣讀這個字，「攞」？「果」？都不是，是「火」，就是因為這個讀音，問題出來了，那次我為陳秋霞寫《一顆星》這首歌的時候，第一句歌詞本是「是這顆星，給我生命，又賜我感情」這樣的，這句歌詞，看上去倒不怎樣，但唱出來的時候，卻怪得很，想想如果你聽到別人唱「是這『火』星，給我生命，又賜我感情」時，你會聯想到甚麼？火星人吧！總不會聯想到原來的歌詞中，那份寧謐的感覺，於是，我只得把「顆」字改為「星」字而成為現在的歌詞「是這星星給我……」其實要吹毛求疵的話又可以把「星星」當作「猩猩」，廣東歌詞就是這麼不講理的，說回林子祥的《愛的種子》，其中那句「她的心像小種子，埋在你那冰一般心裡……」本來是「她的心像『顆』小種子，埋在你那『顆』冰一般心裡……」不用說明，也可以想像當林子祥唱出「顆」字的正確讀音時，聽眾的反應是怎樣的，在沒有選擇的情況下，只得刪了這兩個「顆」字。

                （見八一年五月十五日《唱片騎師周報》：「樂田筆耕」：「廣東讀音與歌詞」作者：鄭國江）

 

　　後來，鄭國江終於還是達成了心願，在徐小鳳的一首《星星問》中唱出了「顆」字的正確讀音，不過，就連鄭國江也曾幽自己一默，因為「滿天星幾多顆休問我」這句歌詞，聽在廣東人耳中，以為是問電燈「幾多火」，住客「幾多伙」？

 

　　由此可知鄭國江頗留意歌詞的教化作用。然而，也因此常覺得他很多歌詞的說教味十分重，屬於「畫公仔畫出腸」之類。且看早年他填的《人生滿希望》：

 

                看夕陽，意茫茫，人生滿風浪，前途在哪方滿海飄蕩找不到岸。

                這夕陽，如盼望，明天再一樣，前途在遠方要登彼岸不必太徬徨。

                要努力，求上進，就算得失毋須較量，

                豪情萬丈，求向上，莫再回頭望。

                看夕陽，意茫茫，情海滿風浪，情人在哪方我天天在癡心盼望，

                愛共情，何處是，如今太失望，情人在遠方愛的希望只恐太渺茫，

                愁與恨，毋再復記，舊愛深深留心上，

                柔情萬丈情至上，願以情為岸，

                看夕陽，滿盼望，何必太失望，毋用淚滿腔信心堅強非哀化力量。

                        《人生滿希望》　曲：M. Nakajima　唱：徐小鳳

 

　　這首歌詞，如只看歌詞不聽歌，大概只會覺得很普通，而且像「要努力，求上進」等語句，完全是說教的模式。事實上，這詞第一段勸勉學業事業上的失意人，而第二段則勸勉情場失意者，這樣的歌詞，配上動聽的旋律，倒也真可以啟發許多失意人，在社會意義來說，這些歌多多無拘，但從文學的眼光來看，價值就較低了。