「按譜自讀」何以是戒條？

 

 

　　早在八四年，筆者就曾在《成報》的「談歌說樂」向讀者介紹有關「學曲六戒」之一的「按譜自讀」。現在，重新整理一下，把這篇介紹弄個網上版罷。

 

　　當年，筆者是從《民族音樂問題的探索》一書裡得知有此一回事：清朝王德暉、徐沅瀓著的《顧誤錄》，把「按譜自讀」列為「學曲六戒」之一。

 

　　甚麼叫做「按譜自讀」呢？那就是自行按照樂譜去想像歌曲或樂曲的形貌與格調。

 

　　對於音樂愛好者來說，「按譜自讀」是難免的事，尤其對於一些經常接觸新作品，演繹新作品的人，不「按譜自讀」，根本就無從入手。那麼，《顧誤錄》又為甚麼將「按譜自讀」列為戒條之一呢？書中的理由是：

 

　　略解工尺之高下，即謂無須口授，自己持曲按讀，於細膩小腔，纖巧唱頭，不知理會，縱能合拍，不過背誦而已。甚至有左腔別字，缺工少尺之處，罔不自覺，而於曲情字眼，節奏口氣，全然未講，不知有何意味。

 

　　著者此處所論的，看來是就曲藝演唱的情況而言。但其實在一般情況之下，也真是盡信譜不如無譜的，即使「科學性」強如五線譜，許多名曲如果以「按譜自讀」的方式去想像其形貌和格調，常常會出偏差，因為縱是最「科學性」的樂譜，也始終沒法巨細無遺的準確紀錄演奏者或演唱者的細膩處理，而即使能夠，也不可能將風格特點一一記出，因此，要不是親耳聽過現場或錄音，「按譜自讀」的還完效果大概只有五至八成。

 

　　說起來，中國樂器的獨奏譜，書上記載的跟錄音裡所聽到的，出現歧異是絕不罕見的。想當年筆者習笛子時期，所得的曲譜如陸春齡的《江南春》、《小放牛》、《奔馳在草原上》，王鐵錘的《油田的早晨》等，歧異之處有時會是整整一大段，讓人吃驚。沒有辦法，只好跟唱片默記出那歧異之處。

 

　　當然，任你怎麼記，也沒法把大師的演奏的許多精微變化與處理一一記下，何況，藝術上是「學我者生，似我者死」，每一個音每一個處理都跟足，頂多算是臨摹，最終是要消而化之，奏出自己的面貌和特色。

 

　　當代的曲譜算是記得準確多了，很少有歧異。但也真是要戒「按譜自讀」，更切記莫要認為譜就是一切。這一點，傳統的民間樂譜，記譜往往只記個大概，讓你根本難以「按譜自讀」，其用心是良苦的！