《清明上河圖》裡的七頭豬

 

　　國寶《清明上河圖》因適逢香港回歸十年，得以送來香港展覽。但人潮洶湧，每人限看幾分鐘，筆者觀看的意欲早已無蹤。

 

　　但湊興談這畫的人倒不少，從中是學到很多東西了！

 

　　昨天《信報》便有位「張圖」撰文談《清明上河圖》，觀點也頗罕見──認為畫家畫這幅畫，「真正意思乃痛北宋將末日，背底景象讓中華後代子孫思索織造」。

 

　　人說「詩無達詁」，看來「畫」也是「無達詁」的，但既然有人有此一「詁」，卻也是值得注視的。

 

　　那作者謂，畫上有一座城樓，實則是「鼓樓」，這「鼓樓」可以讓宋人想起一件「大新聞」──太學生陳東曾激於義憤，領頭上書痛陳在朝投降派的罪狀，在民眾支持下，更一陣喧呼衝上鼓樓，把「登聞鼓」（設在城外，有大事可擊鼓示警，通知朝會）打了個大洞……

 

　　又謂，畫中有七頭豬（一般人只會看到五頭，但《筆記〈清明上河圖〉》一書的作者趙廣超先生則在書中標明共有七頭，前六而後一），前頭六頭豬是畫家暗點「宣和六賊」──蔡京、梁師成、李彥、王黼、童貫，帶領跟屁股的豬在走末路……

 

　　這樣的假設，也真是太任意而大膽。但筆者姑且也轉述一下，會有人這樣揣度畫家的作意。只緣我相信，張擇端這位畫家，應該不是喜歡歌功頌德之流。