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2009-04-18 04:24:35
chinaunix网友2009-07-14 23:02:13
命运背离了理想，难以脱离对她的真实讽刺。 李观森先生的次子亦已耄耋之年，教授告知广学会一九四0年出版的《一个上海商人的改变》为中英版，与其他几本著作不同，相当于人到半百的自传。最好能找回著述的非电子版/复印件。
chinaunix网友2009-07-14 22:15:17
[海派基督教」及其历程 —— 欧美基督教在近代上海的社会化问题 李向平 近代中国的历史上，上海备受关注；「上海现象」早已引起国际学术界的注意；上海基督教，也在中国基督教发展史中最具特征。作为异质文化或异质宗教，基督教在上海的传布和发展，已在西学东渐的层面，渐与上海的社会发展，获得相当程度的同步性。 本文提出上海基督教的社会化问题，一方面是指基督教的中国化意义，一方面则是与当今基督教学界关心的处境化问题应对。更重要的是，基督教在上海的社会化，确实是西方基督教在近代上海中比较突出的「上海现象」之一。可以说，基督教的上海发展，已经历史地具备有上海社会、城市文化的区域特征，构成了「海派基督教」的社会性内涵。 一 「利玛窦（Matteo Ricci）规矩」的历史延伸及其上海基督教社会化的起点 1831年8月20日、1832年6月19日和12月5日，德国传教士郭士立（Karl Friedich August Gutzlaff）先后自澳门乘鸦片走私船先后来到上海宝山、吴淞；英国伦敦会的传教士麦都思（Walter Henry Medhurst）也在183
chinaunix网友2009-06-23 23:51:36
用最少的文字表达尽可能包容的思想和情感，有时特有的韵致并不亚于音乐的悠美，反而宜于交流和沟通。正是有时也美中不足，突显了用音乐表达更为远阔境界的重要性。- L.
