我们看的人文书ZZ

我们看的人文书

前面提到的女生就问我，在留学过程中最大的收获是什么，我回答是长了见识。 就像在小地方呆久的人出来见了大海，这个收获大得很。所以我渐渐地学会了真正的谦虚态度，越来越承认自己所可以理解到的，可以认识到的只是这世界的太小一 部分。在我的脑力范围外有太大的空间，从这一点来看，我们每个人都对自己有过多的自负，每天都在或多或少的干着作井观天的蠢事，争论着盲人摸象的争论。

清 华北大的学生的人文素养，我想，很多来源于图书馆的人文书籍，因为喜欢读书的学生多半在那里搬书回来看。可是那些书多产于七十，八十年代，基本上是被一把 姓马的一刀阉割了的太监式的书，我不怕得罪人。怎么阉割法？举个例子，“总体而言，宗教是唯心的，错误的世界观，被统治阶级利用来麻痹被统治阶级的广大人 民...”从此，你知道了这一点，你读释迦，读耶稣，读老庄，都觉得如同太监一般阴阳怪气。在红色的年代里，马刀所向无敌，包括孔夫子到孙中山，从曾国藩 到蒋介石，都少有可以逃脱的，因为他们有“阶级局限性”。

但是我到了香港，就看到了很多台湾的书，很多香港的书，原来这些书本不象太监 的，不比姓马的书少阳刚之气，可以读得让人忘食，哎，可怜它们的被阉。这些都是我以前脑子以外的东西，所以我立刻知道要谦虚了，人总是受着他的经历和环境 的巨大局限，他甚至不意思到，没有选择地被限制隔离着。

平面上的蚂蚁

有一个例子，只要一点点数学基础就可以了。在平面上 有一只蚂蚁，要求它只可以在这个平面上运动，以它当前的位置为圆心画一个半径有限的圆圈住它。再要求它达到圈外的某点，但是不可以触碰到界限。我们很快可 以料想得到这只蚂蚁办不到，它永远也办不到。如果不再限制它在平面上运动呢？让它可以在三维空间里运动，让它有多一维的自由度，那么它有无穷种办法成功， 它可以跳过去，挖地道过去，搭梯子过去......很简单的例子，每个人都懂的，但是我感觉不是所有人都真懂。

在公司的时候遇到一同事心 情郁闷，我就竭力开导他，建议他看一两本我喜欢的人文书，又给他讲一个佛陀的故事，他就有些受不了了，觉得我是大话西游里的唐僧。“有完没完？只要过更好 的生活，我不想过得比别人差，别的事我不管，也管不着，我觉的我一天24小时做事还不够，我郁闷我的心愿达不到，甭给我谈什么佛和书！”

我彻底失败了，不能再开导他什么，他认定了只有一个方向的行为是合理的，就是追求更舒适的生活，去拼搏，其他方向是狗屁，他是一个目标明确而勤奋的蚂蚁。令人敬佩。但是他只愿意在物质生活的平面上运动，成了平面上的蚂蚁。我看到过很多象他一样的平面上的蚂蚁。

也有一些曾到过更广阔的维度空间的蚂蚁，他们就是历史上的智者。

佛陀说万般皆空，佛法无边，他到过三维以上的空间，觉得平面上的任何形状有面积，但体积为零，忙碌一世为自己圈面积而从不醒悟是不是很愚昧？

耶稣呢，用我们的眼光看，他太失败了，没有妻子，没有儿子，没有房子，没有财产，没有地位，最后还要被钉死，他只是游走于四方去救助受苦受难的人们，他有余的眼光总是看到了世界的外面，因为他也到过更高的维度里。

庄 子至今看来还是活得最浪漫最洒脱的中国人，他是超脱的同义词，他也是高维空间的蚂蚁。去读他们，去体会那种来自另外一个维度的智慧的震撼，尽管你可能无法 改变无奈的现实，但是可以深刻地改变自己，尽管无法摆脱沉重的肉身，依旧无选择地活在平面上，但是上面的蚂蚁。心灵获得了自由。

你愿意升起你的心灵吗？

I am Who I am

"I am who I am",是圣经里上帝用来回答摩西的一句话，很有意思，中文怎么翻译呢，"我就是我”或“老子就是老子”，似乎都不太确切，不管它了，做个标题就可以了。

很 小的时候，我和哥哥去河里游泳，游完之后上岸，我突然想起老人们讲的传说，说是河里有水鬼，就是水獭一类的动物，会吃了人然后变成被吃掉的人的模样来迷惑 人。于是我就怀疑，如果真有这样的事，我怎么知道我的兄弟是不是水獭变的呢，如果我问他，在两种情况下，他都会说：笨蛋，我当然是你哥哥啦。

这 真是个无法解决的问题，因为我发现我只能是自己，我只知道我肯定没有被水獭吃掉，但是别人的意识我不可能知道的，晚上我躺在院子里乘凉，看着天上的星星， 那个想法让我沮丧，世界这么大，为什么我只能是自己，只能是这样的一个每天挨骂小东西?别人的想法我永远都不可能完全知道的。我甚至不能说服自己，我周围 的人，我的父母，兄弟，朋友，没有一个是水獭变的。如果我去问他们，不管怎样都会得到回答：小笨蛋，我当然不是水獭变的。

我想我讲清楚了 每个人的无奈处境，在本质上是多么孤独。两个非常好的朋友，如果每天喝酒，聊天，交流，几天下来就无话可说了，还可以说什么呢？他们还是只能是自己，无法 真正了解另一个的。我还听说，为什么会有爱情，就是源于对这种孤独的害怕，让相互的吸引来最大限度的消除它，遗忘它。

每个人都是独一无二 的，而且我们永远只能是自己，卢梭说的，对于整个世界我微不足道，但是我对于自己确是全部。事实上我们只对于自己重要，如果我死掉了，没有几个人会在三年 后保持对我的记忆，如果我痛苦，没有几个人会有真正的同情，因为太难了?每个人都无法了解我的意识。所以我们要独立，活着就是成为自己，那个独一无二的自 己，去寻找自己内在的完美与和谐，去实现句那没有选择的话：I am who I am, simply because I am not and can not be anyone else.

可是我们受教育，教育的目的就是教我们忘掉自己，去变成一个称为标准的人，不是这样吗？从小学起我们就要评三好，树标兵，学雷锋，学赖宁。老师总是看到我们的恶习，“你那样子不合行为规范，不可耻吗？”

到 了大学，我们又自由了多少呢？我们依旧看别人，看典型，看所谓成功者，我们依旧活在要忘掉自己的标准包围中，去bbs看看，似乎所有人都统一了口吻， GRE 2400，拿了牛校offer，签了著名外企，找到了ppmm，牛啊，羡慕啊，爽啊,历史走到了21世纪，北大和清华人只剩下一副面孔了，每年招了很多新 生，最后就剩下了一个。

比较是有意义的吗？作为一个独一无二的存在，作为自己的全部主宰，为什么要什么都和人家比才可以找到意义？为什么 当别人考G的时候，我也一定要考，为什么考不过2200就要郁闷？为什么Bill Gates成功的时候，我也一定要学计算机？可是自己和别人是多么的不同，这些不同难道可以在一些欲念的驱动下轻易的忽略？

崇拜是有意义 的吗？明星是需要那样追捧的吗？中国的那支烂球队是需要那么多关注的吗？当我们倾注希望的时候，他们借此赚到了更多的银子，活得更加嚣张，更加让我们失 望，我们是在给富翁们献爱心，爱心那么多，为什么不献给需要爱心的更多的人们?为什么不献给自己，独一无二的自己？