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分类: IT业界

2019-01-06 22:20:19

解读功利主义——读《渴望崇高》有感2000字:
作者:李桦;“冷寂与荒芜的人心现状严正地提醒着我们,崇高在功利主义大行其道的时日已经与我们渐行渐远。”谁又说不是呢?当今社会,扶老人之前要三思——却有其事还是碰瓷?附近有没有监控?说话之前要三思——这话确实在理,但说出来会不会伤人心?父母从小教育我们人心险恶,长大后在社会上生存更是如此,与人为善之前要三思,否则一不留神就会反受其害惹火烧身。“出门看天气,看人看脸色”“说话做事要世故圆滑”。
此间种种,似乎都给人与人之间的交往蒙上了一层蒙娜丽莎微笑般的扑朔迷离的面纱。所以人们越来越渴望崇高——他们会给新闻头条里推送出来的善人善事点赞,也对周边处事圆滑的朋友报以艳羡。很多人年少时存有的纯真的梦,到了社会里都被现实磨成了“梦幻泡影”,在此之后又一遍遍以自己“鲜血淋漓”的过往告诫自己的孩子,于是这层看不见的“厚障壁”代代相传,竟成了如同《围城》里方鸿渐给自己铸就的围墙。
先前学《离骚》的时候便有此感,是,屈原他才华横溢又凛然正气,有一说一,遗世独立。他为百姓谋福祉,替君王除奸佞,为往圣继绝学,替万世开太平。他耿直,不为沆荡一气的朝廷所容;他清傲,不愿与蛇鼠一窝的小人虚与委蛇;他爱国,一腔热血与满腹愁思便洒在罗江。他在人们心中的形象是崇高的,受人敬仰的。他是朵高岭之花,是一个可望不可及的梦。他多清高无私啊!他的不幸,是楚王鱼目混珠偏听偏信,是奸人狼子野心从中作梗。但转念一想,屈夫子虽好,若是生活在21世纪的现实社会里,岂不是分分钟都要跳江自杀?职场的尔虞我诈,娱乐圈的潜规则,只要人活一世,便不得不接触“集体”,你的“清冷、孤傲”会被“集体”所摒弃,你将游走于灰色地带,夜不能寐。
从炎黄两帝到21世纪,有人的地方就有群体,就有爱,有自私,有善,亦有恶,有黑也有白,有温暖,也有孤寂。你说你不想变得世故圆滑,你想遵从本心。父母说你痴人说梦,同事笑你“清冷孤傲”。“现实语境里,崇高的反义词不是鄙陋,不是低俗,而是庸俗与麻木。”此一句总结地实在精辟。人情练达似乎成了我们不想接受却不得不接受的事实。当你已堕入这样的深渊无法自拔,突然有一天你遇见一个敢做敢言、大义凛然的人时,这便成了你无边黑暗里唯一的光。所以人们喜欢缩在自己铸造的坚硬保护壳里,把自己伪装得善良、真诚、大方,从而麻木、冰冷。你厌倦这种虚与委蛇的冷漠,但却不得不继续伪装。
你埋怨社会复杂、人心险恶,你抱怨外在的环境改变了你最初的纯真,你为这一切取了个像和氏璧一样完美无缺的名头——生存。你给自己寻求心理安慰,让一切的不满有了倾泻的缺口。继而堂而皇之地告诉你的孩子——这是爸爸、妈妈几十年来的经验教训,千万要谨记!与当年父母苦口婆心地告诫我们一模一样。如此,似乎便陷入了一种恶心循环中。其实不然,将事情抽丝剥茧,回到最初。
为什么冷漠、虚伪?不就是怕朋友看清自己后选择疏离,怕自己那点可怜兮兮的利益受损。
说到底,就是我们那颗功利主义的心在唱跳梁大戏,就是我们越来越看重自己,才会觉得集体压抑。
何解?
“宽容”二字乃良方。宽容,你懂得原谅别人的过失,这使你不会过分在意自身得失。宽容,你会原谅背叛与欺骗,虽然受到伤害,但它并不会成为你心里的一根刺。这也不意味着你会原谅别人一而再再而三的“无心之举”,也不意味着你会把自己的真心拿出来给别人蹂躏千百遍后依然能笑对人生。你的厌恶、不喜都会深埋心底,与人说话斟酌再三、三思而言,这不是虚伪,而是自身良好修养的体现。你会包容弟弟的任性,也会允许妹妹有点小公主脾气,你虽心有不喜,但更多的是无奈与宠溺,这不是娱乐小生的“温情面具”,仅仅是血浓于水的亲情呼唤。你会用自己的一言一行去教导他们,而不是在他们发脾气时转身离去。
你的宽容,便是最大的良善。这不是虚与委蛇,更不是世故圆滑。人性的耿直与世态炎凉从来就不互相冲突。丰子恺先生曾言:“有的动物是皮值钱,比如狐狸;有的动物是肉值钱,比如牛;有的动物是骨值钱,比如人。”你选择做自己、坚守本性,但是没有必要苛求于此从而使自己格格不入,没有必要关注别人的价值观是否与你相同从而使自己心痕累累。
真正的遵从内心从来就不是画地为牢的标榜自己,而是默默耕耘好自己的一亩三分地,才能“天光云影共徘徊”。
这世上有恶魔之沼,有阴谋诡计尔虞我诈,你以宽容为利器,刺破无边阴霾。这是一种“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的闲适与淡然。这种由内而外的自我修养是你最坚硬的保护壳,它会使你在这错综复杂的社会里无畏前行。
如此,你的人生才不会是沉重而压抑的,才不会是枯燥而乏味的。
你会像《有匪》里的周翡一样——“终有一天,你会跨过静谧无声的洗墨江,离开群山环抱的旧桃源,来到无边阴霾的夜空之下。你会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆,不可逾越之海干涸成田,你要记得,你的命运悬在刀尖上,而刀尖须得永远向前。”
“愿你在冷铁卷刃前,得以窥见天光。”
天其高,无日月星辰,不成神话;地其阔,无万物百态,不成人间。我以素身涉江湖,这一遭,人间再会,方能不枉此生。
人们渴望崇高,无非是在麻木的状态里浑浑噩噩,渴望得到“崇高”的救赎。我始终坚信,这个温情而不冷漠的世界,需要的从来就不是我们名为“生存”的迎合与庸俗。
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