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Il continuait à faire ses conneries, jusqu’ici on n’avait jamais vu de jugement qui allait dans le sens de la citoyenneté?.91 Face à l’ampleur de la tache, un chargé de mission rappelle que l’en-semble des institutions sont mobilisées sur le problème et évoque l’exis-tence d’un ?cadre légal?, tout en soulignant que chacun peut apporter sa contribution à la mise en 339;uvre d’une solution collective. Cette solution institutionnelle appara?t essentiellement comme une entreprise de requali-fication des activités relevant jusqu’ici du domaine policier, renommées à l’aide d’un vocable emprunté aux sciences sociales, non sans quelque pseudo-savante escroquerie?: la régulation et le contr?le social?. La solution réside ainsi dans la synthèse de tous les efforts réunis, sous la formule ?rassurante? de la ?coproduction de la sécurité?. De même, la délation, vocable qui n’a pas bonne presse, tout comme les activités poli-cières, est requalifiée ?en devoir d’intervention?. Une telle entreprise né-cessite de lever les réticences attendues?: le risque de rumeur et de dénon-ciation calomnieuse de non-professionnels sera précisément circonscrit par la participation active des ?citoyens responsables?. En somme, il est expliqué aux participants de ce conseil de quartier que s’ils ne se prêtent pas au jeu, d’autres le feront à leur place et alors, qu’adviendra-t-il?? Dès lors que les coupables sont, pour leur part, désignés par leur origine ?étran-gère?, associée à leur marginalité sociale, par un jeu de miroir, le sens donné à la catégorie de ?citoyens responsables? renvoie implicitement aux membres des classes moyennes ?autochtones?.
la rumeur?? Si, à un moment, sur le terrain, il y a une infraction, le devoir d’intervention est là. Fiches de signalement de dégradations [aux bailleurs]?: qu’est-ce qu’on signale???92 Lorsqu’un membre du conseil s’insurge?: ?C’est du flicage?!?!?!?, un chargé de mission lui répond avec assurance?: ?On prend une part de responsabilité si on laisse les délateurs raconter n’importe quoi?: si on est des citoyens responsables, on rapporte les tenants et les aboutissants des actes. C’est une question de régulation et de contr?le social.?93 Par le vocabulaire de la ?citoyenneté?, la délation est renommée en exercice de contr?le social et de régulation par les honnêtes citoyens et l’expulsion du logement peut être présentée comme un ?progrès de la ci-toyenneté?. S’il est tout à fait abusif d’établir un lien de causalité entre la neutralisation relative de ces instances et la politisation ethno-nationaliste des débats, ces deux logiques ne sont pas sans rapport?: la définition du pro-blème par les institutions qui encadrent les débats, loin de contrer l’ethni-cisation des problèmes sociaux et politiques, lui apporte une légitimité supplémentaire.Conclusion 94 En interrogeant les usages sociaux de la ?citoyenneté? à travers les discours et les pratiques qui s’en réclament, il est possible de comprendre comment sont produites et relayées des catégories de classement ethnici-santes auxquelles sont associés des problèmes sociaux. 95 Les voix subalternes n’apparaissent ici qu’en creux?: la restitution du sens que ces divers dispositifs revêtent, les réappropriations, les détour-nements, voire la contestation que les personnes en situation minoritaire mettent en 339;uvre, dépassent le cadre de cet article. Elles ne sauraient toutefois en être absentes, car elles éclairent singulièrement l’objet de ce textexA0;: ?Les femmes en ont marre, elles se plaignent souvent, à chaque fois qu’il y a une fête, elles doivent cuisiner. L’une d’entre elles m’a dit?: on se croit au Maghreb, on mange maghrébin tout le temps, les Fran?aises elles ne savent pas cuisiner???affirme un représentant d’un ?collectif de pères?. ?On passe pour les sauvages dont il faut encore plus s’occuper que la moyenne. Tu trouves de tout dans le quartier, ?a réhabilite, ?a informe, ?a tourne des films, il y a souvent un article dans le journal. Voilà, l’enjeu c’est de montrer qu’on sait faire des choses, que ?a bouge et surtout qu’on s’occupe de nous. Ils veulent la paix sociale et le moins de personnes à problèmes possible. ?a serait bien qu’on arrête de considérer que les gens des cités sont des gens à part. sac vanessa bruno pas cher
[...] Je reconnais que certaines personnes ont peut-être besoin de se sentir écoutées et visées par des actions mais je trouve que c’est un peu trop. C’est mon avis, peut-être qu’en tant qu’étudiant ?a a d’autant plus tendance à m’agacer parce que c’est plus facile pour moi, c’est vrai, je suis autonome au fond...