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2014-10-22 11:00:56

Dans les premières années, la liturgie même n’apportait guère de consolation. La première année à Bukumbi, ils ne purent célébrer aucune des cérémonies de la Semaine Sainte. L’année suivante, pour la fête de l’ascension, Il n’y eut qu’une messe basse et une bénédiction. Au scolasticat de Carthage (Tunisie), bien s?r, au cours de leur formation, ils avaient été habitués à des cérémonies plus élaborées dans la grande basilique près du séminaire de théologie. Cependant, quand Livinhac revint à Bukumbi après sa consécration comme évêque, une messe pontificale avec diacre, sous-diacre et deux prêtres assistants fut célébrée dans la joie, le Jeudi Saint. On commen?a à chanter les vêpres en latin après No?l 1886.Le départ du courrier pour la c?te, avec le père Couillaud. Le départ du courrier pour la c?te, avec le père Couillaud.(Archives des Missionnaires d’Afrique, Rome.)Le problème des langues37 La langue aussi était un problème. Les pères avaient appris un peu de --> swahili pendant leur voyage en venant de la c?te, mais sur place, maintenant, il leur fallait apprendre le kisukuma sans l’aide de livres ou de professeurs. De plus, ils se rendirent compte que les termes religieux étaient très difficiles à exprimer dans la langue ordinaire des gens. Il y eut quelques avancées et finalement, Giraud introduisit une classe sur la Bible et commen?a à rédiger un dictionnaire de 3 500 mots dans les trois langues160;: nyamwezi, kymrique et kiswahili. Plus tard, Livinhac et Girault entreprirent de rédiger une grammaire en kisukuma. acheter ralph lauren pas cher Ils réussirent à faire venir quelques gens du pays aux instructions de catéchuménat à partir de 1884. Dès avril 1887, ils rapportèrent que nombreux étaient ceux qui venaient pour apprendre le catéchisme, et Couillaud rendit visite au Kayas voisins. 38 Petit à petit les idées nouvelles commencèrent à être connues et appréciées. Un groupe qui amenait du bois par pirogue à travers le lac allait se noyer. Ils prièrent le Dieu des chrétiens et furent sauvés par un autre bateau venu à leur aide.Les relations ambigu?s avec le chef Kiganga 39 Si l’apostolat en dehors de la mission était limité, c’est peut-être parce que les pères comptaient trop sur Kiganga pour montrer la voie à ses gens. En effet, Kamonga avait déclaré aux pères que, si lui-même et le chef devenaient chrétiens, tout le monde suivrait[25][25] Diaire de Bukumbi, 16 ao?t 1885. ...suite. Mais le chef montrait peu d’intérêt pour leur religion car ses priorités étaient ailleurs. En avril 1883 --> il demanda des fusils160;: 160;Nous lui en prêtames quatre et en échange nous lui demandames plus de terrain160;. Quelques semaines après, il voulait du poison pour tuer le chef de Bulima, Kigaju, qui refusait de faire la paix.
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