suite, invite à réutiliser les outils d’analyse de l’histoire économique et financière pour mieux rendre compte des ressorts de la première mondialisation contemporaine intervenue sous l’égide de la Grande-Bretagne. Décryptant le tournant de l’année?1931 comme le renoncement dramatique de la Grande-Bretagne à son statut de grande puissance, entra?nant l’effondrement de l’architecture de la première mondialisation, Robert Boyce propose une relecture passionnante des années?1920 et?1930 en Grande-Bretagne et dans le monde. L’entrée économique et transnationale permet alors d’apporter un éclairage stimulant sur la chronologie et l’interprétation de l’histoire politique mondiale de l’entre-deux-guerres.5 Deux textes revisitent ce qui fut l’un des grands chantiers des Post-Colonial Studies puis de la New Imperial History?: l’histoire des représentations et de la culture impériale[12] [12] John MacKenzie (dir. ), Imperialism and Popular Culture,...
suite. Philippe Vervaecke et Olivier Esteves, ma?tres de conférences en civilisation britannique à l’université de Lille?3, restituent la teneur des controverses historiographiques des années?1970 et?1980 à propos de l’emprise de la culture impériale sur les Britanniques et dressent un bilan des débats. Ils contribuent à enrichir ces interprétations en livrant deux études originales?: Philippe Vervaecke précise la chronologie, les formes et les succès mais également les limites et les ambigu?tés de la propagande impériale, à partir de l’étude des cérémonies et des fêtes impériales, tandis qu’Olivier Esteves nous invite à écouter ou redécouvrir la voix singulière et discordante d’un ?intellectuel? anglais en présentant la vision anti-coloniale de George Orwell.6 Les travaux sur le Gender[13] [13] Clare Midgley (ed. ), Gender and Imperialism, Manchester,... suiteet la Britishness[14] [14] Linda Colley, Britons. Forging the Nation 1707-1837, New...suiteont illuminé l’historiographie anglo-américaine et l’histoire impériale en particulier. Géraldine Vaughan, ma?tresse de conférences en civilisation britannique à l’université de Rouen, réinvestit la question des identités multiples, locale, nationale et impériale, en s’attardant sur le cas écossais. Dépassant l’approche quantitative traditionnelle des études sur les migrations et approfondissant les réflexions sur la Britishness, elle déploie toutes les richesses d’une histoire qualitative et d’une approche culturelle croisée de la diaspora écossaise.
Philippa Levine, professeure d’histoire à l’université de Southern California, s’affranchit des limites chronologiques du sujet d’agrégation et propose d’appliquer la grille d’analyse des Gender Studies aux décolonisations fran?aises et anglaises. Nous entra?nant dans un vertigineux voyage à travers l’espace et le temps, des villages pakistanais et indiens au temps de la partition jusqu’aux camps d’internement dans le Kenya en proie à la guerre de libération menée par les Mau Mau, en passant par la Kasbah d’Alger en pleine ?bataille?, elle propose une réflexion sur la visibilité/invisibilité des femmes dans le récit colonial et invite à une réévaluation de leur r?le dans les luttes de décolonisation. De même que l'identité nationale (Vaughan)?et le genre (Levine) offrent des regards différents sur la situation coloniale, de même les notions de classe et de race que Jose Harris invite à?découvrir?en présentant la cohérence et les incohérences du discours politique anglais?en matière de?protection sociale.7 Stephen Howe, professeur d’histoire coloniale à l’université de Bristol et spécialiste de l’anticolonialisme britannique, ouvre les ?Pistes et Débats? et propose une réflexion comparative sur les enjeux mémoriels de l’écriture de l’histoire coloniale fran?aise et anglaise. Disséquant l’usage polémique des termes de ?génocide? et d’?extermination? appliqués à la colonisation, il évalue le rapport tant historien que mémoriel aux ?violences? coloniales en France et en Grande-Bretagne. Dans une synthèse brillante, il offre des clés d’explication de la relation différenciée qu’entretiennent Britanniques et Fran?ais à leur passé colonial.8 éclipsée par la vigueur de l’histoire culturelle, l’histoire politique, diplomatique et militaire, au même titre que l’histoire économique, n’a pas pour autant disparu des travaux de recherche sur le monde britannique.
