最近几天,从网站上看到一些文章探讨人的心理健康问题,心理健康的标准问题成了大问题。我这里有一个非常简单明晰又深刻的标准,供大家一试:
一个人,他真心的爱过除了他之外的另一个人,不管这个人是他的亲人、子女、父母或恋人、从未谋面的人,那么,他的心理就是健康的。这个标准不是我制定的,因为我读过不少心理学方面成套的著作,也不知是哪位或哪个心理学协会或组织提出的这个标准;但我觉得这个标准很实在。
通常或人们想当然的认为,这是如那些娱乐的心理自我测试供人娱乐吧?绝非如此,这是个严肃的答案,而且,真能达到这个标准的人,并不像人们想当然的那么多。
爱一个人,爱自己的父母、子女,爱自己的恋人或其他什么样的人,这么难吗?只要我们扪心自问,在夜深人静的时候,仔细的考量、分析,就会发现这个标准真的不容易达到,因为爱是无条件的,如果是买来的爱,那是交易的结果,而不是爱。
譬如,爱自己的子女,是无条件的吗?我们最常看到情境是:孩子得了好分数,家长脸上的光比孩子脸上的光还耀人、娇艳,而孩子得了不好的分数弄呢?还那么呵护他、关爱他、心痛他吗?你表现出来是你说的这样吗?
稍一追问,就发现,这个简单的答案,可不简单;一个人,只要他真的爱过一个人,他的心理就是健康的。今天开始读佐藤学的静悄悄的革命,尽管我早就知道有这本书,也早就听说佐藤学的大名。真正阅读他的著作还是第一次。所以我将带着敬畏和崇拜,带着感动和真诚走进佐藤学,走进静悄悄的革命。希望他陪伴我度过一个求学的旅途!
我们正在进行的新课程教学实践,在日本已经走过这个转型期。他们把这场发生在教室里的家和学的变革称之为静悄悄的革命,我们正面临着这场静悄悄的革命,作为教育工作者该如何投入这场革命?我们不妨跨越国界学一学佐藤学,学一学怎样把学校变成学习共同体?怎样创造以学为中心的教学?怎样的教师是优秀的教师?怎样的教育实践是优秀的实践?怎样去倾听学生、理解学生?学校如何实际而有效地帮助教师成长------
这些都是本书要告诉我们的,我想迫切地去读一读走入新课程,转化最大的就是我们的课堂教学,以填鸭式教学的模式已不适应当前的教学改革。以中国全新的以课堂为主阵地的教学理念在不知不觉中走入我们的视野,相应地追随有效的课堂教学也就成为当前最热闹的话题。作为一线的教师,怎样走进有效教学,如何采取使教学有效的形式,是迫切需要我们在工作中区思考、探讨、改进的。下面问我结合永远的白衣战士这课谈谈我自己的几点浅薄的看法:
教师要达到每堂课的预期目标。永远的白衣战士这篇课文主要讲了叶欣为了抗击非典英勇献身的高贵品质。这篇课文主要要求学生通过字里行间来感受叶欣的身先士卒、救死扶伤的品质。这就要求我必须深入钻研教材本身。我先从网上查找了很多叶欣的资料,并且结合练习四的八个成语,让学生深刻感受人物的高贵品质。
学生对于非典很是陌生,所以我在开始时让学生了解并观看了有关非典的画面,把学生带入了非典抗战前线。还从叶欣这个人物入手,安排了一组许多人与叶欣的遗像告别的情景,让学生感受到了花圈如海,泪水如雨的动人场面,从而激发学生学习兴趣:为什么叶欣会得到这么多人的爱戴?这样带着问题去研读课文。最后,面对叶欣的遗像,假如你是她的同事、孩子或她曾救治过的病人,你会对她说什么?然后在这场没有硝烟的战争中牺牲的不止叶欣一位医护人员,还有许许多多,又出示了一组医护人员的照片,这样加深了学生对在这场没有硝烟的战争中牺牲的这些医护人员的肃然起敬的感觉。结束时让学生观看医护人员在抗击非典战斗中工作的场景,又一次把学生带入情境中,更体会了他们是永远的白衣战士,而且更能理解课题用永远的白衣战士比永远的白衣天使更恰当,说明他们不仅是白衣天使,更是白衣战士,是牺牲在非典这场没有硝烟的战争中的,而且白衣战士更能体现战争的残酷和叶欣临危不惧、身先士卒、舍己为人的崇高精神。
我想这节课学生的学习是比较有效的。
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