差不多十年前,因为子女的教育问题,与朋友走访过一些民办学校,那时侯商业味还没那么重,打着实验的旗号,很多点子有了存活的空间。挺好玩的!
其中一所幼儿园打着 蒙台梭里 的名号,蒙台梭里 是什么?后来有个朋友的姐姐从国外来访,刚好是搞教育的,给我简单的说过,才知道 蒙台梭里 是幼儿教育的先导人物,并建立了一套教学理论,对后世影响深远。
根据她的摸式,发展出一套幼儿教材,听说现在还卖得挺贵的,可能因为贵,有时发觉这些教材并没真正被使用,像一些学校的外教,如同摆设,用以招徕。再过一两年,商场上又出现一些变相的教育玩具,那些概念,一看就认出来了,价钱不便宜,总算是大众可接受,主要因为材质问题,会有安全方面的顾虑,但是能进入平常百姓家,能被人所用,终是一件好事。市场是有点混乱,不过很多事情,如云似烟,朦胧朦胧便过去了。
前两年回老家,妹妹又问起这个问题:蒙台梭里 是什么?我这个没理论的人,自然不说理论,只谈故事,其实要了解蒙台梭里,不能不回到她的实验场:儿童之家。
儿童之家,不等同我们现在概念中的幼儿园,那时候人们到城市的公寓中群居,现代的工作(1)把父母从家庭中抽出来,儿童终日无事可作,遣生不少社会问题,蒙台梭里要去解决的正是这样一个问题,儿童之家是在这种背景下成立的,另一个说法是:才得以成立。
简而言之:
她要训练儿童自理能力,把生话琐事纳入一个系统中,建立一种生话秩序。
结果
从实物实事(2)中遣生概念,再以概念建设一套理论,教具只是这套理论的模型。
这么简单?说起来简单,做起来也挺难的。不过如果人明白事物的本原,见到千姿百态的遣生物,就不用因繁而烦,也能享受其繁而不受其惑,最重要的是你可以分辨有些东西是不必要的,因为你也许有自己的一套。
到有必要破除专利神话的迷信时,方法很简单:尽量回归本原!不过,这也是最难的,如何叫少爷小姐们回去贫民(或者是平民)窟中生活呢?
1.工作:从现世抽身出来看,以特定目的把人安置或集中在特定时间和地点中,这种现世普遍认同的工作模式,不是自然的。
2.实物实事:其实蒙台梭里很重现实的生活,孩童应学会应用实物而非代用品,好像玻璃,孩童可学到小心操作,并知道其风险,只是不要用太贵重的器皿。我们现在刚刚相反,给了孩子太贵重的玩具。
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