不嫁“富二代”，难道嫁“穷二代”？

近日，广州市妇联在首届广州地区女大学生论坛上发布了《广州女大学生价值观调查红皮书》。调查显示，59.2%的女大学生愿意嫁给“富二代”，理由是可少奋斗很多年；近四成女大学生有意嫁给“铁饭碗”； 约三成女大学生认同“干得好不如嫁得好”的观点。

    这个调查结果在网上引起一番轰动。近六成女大学生愿意嫁给“富二代”更是招来热议。贬损者有之，赞成者有之。有些人站在道德的制高点对女大学生的选择横加指责。拜金主义，爱慕虚荣，贪图享受，不思进取，诸多帽子扣在她们头上。巧的是，有六成男大学生对她们选择嫁给“富二代”表示“讨厌”。两个六成反映出男女大学生在嫁“富二代”方面截然不同的态度。

    女大学生愿意嫁给“富二代”有什么错？难道嫁给“穷二代”，嫁给“凤凰男”就高尚了？

    我们先来看看什么叫“富二代”。 “富二代”是指最早一代民营企业家“富一代”们的子女。他们出生于80年代，如今继承父辈的财产，拥有丰厚财富，生活富裕。这个词最早出现在“鲁豫有约”栏目。而“穷二代”是相对于“富二代”而言。“富二代”中有创业型的，也有纨绔子弟型的。近几年来，“炫富”、“飙车案”、“调戏少女”等负面新闻的报道，使人们把“富二代”跟“八旗子弟”“扶不上墙的阿斗”等同在一起。“富二代”中的确有这类人的存在。但是，无论是哪个阶层，哪个群体素质都是良莠不齐的，有高尚者，有卑劣者。我们不能因为这个群体有害群之马而全部否定他们，以偏概全。女大学生在众人眼里是一个优秀群体，一听说她们愿意嫁给“富二代”，就觉得不般配，群起而攻之。

    清华晓梦认为，女大学选择“富二代”，这个择偶标准既是与时俱进，也隐含对传统“男才女貌”的继承。

    在多元社会，人的社会价值观、人生观、婚恋观、生存意识、道德标准等也呈现多元性。社会在发展，人的观念也随之发生变化，与时俱进。不可能原地踏步，停滞不前。

    解放后这短短几十年人们的择偶观也发生翻天覆地的变化。上个世纪五十年代，最想嫁的人是憨厚老实的工人老大哥；六十年代，“根正苗红”是首选；七十年代，最可爱的人是解放军，姑娘争嫁军人；八十年代有“南风窗”成香馍镆；九十年代，“三高”男人成抢手货；到了21世纪，标准变得多元了，傍“大款”、“大腕”，老夫少妻，司空见惯。甚至“白毛女嫁黄世仁”也得到认同。

    纵观这几十年的择偶观的变化，不难看出，无论是哪个年代，都具有鲜明的时代烙印，都倾向于选择某个阶层、某种职业。选择的背后折射出人们对婚姻的共同心态：求安稳，满足生存的需要，过上幸福的小日子。没有哪个年代的人真心愿意选择穷得叮当响的人来嫁。要说单纯，没有哪个年代的人比得上五十年代了。但这个年代的姑娘也不想找个没钱没地位的农民。“嫁个工人有好感，嫁个农汉实无奈。”爱嫁工人，那是因为工人有稳定的收入，工人阶级地位高。嫁个农民，一年到头，累死累活不说，还要看天吃饭。谁愿意？六十年代愿意选择贫下中农，是姑娘品德高尚爱贫嫌富吗？不，那是特定的历史产物。在讲究出身的狂热年代，出身就是财富。出身贫下中农就是最大的财富。“结婚不谈爱和情，阶级成份要分清。”姑娘嫁的不是人，是出身。说到底，无论哪个年代，“财富”都是择偶的一个重要标准。这个“财富”包括精神方面和物质方面，看倾向于哪方面居多。趋利避害，趋富避穷，爱美嫌丑是人类共同的心态。因此，大学生选择嫁“富二代”符合社会的发展，符合人的本性，无可厚非。

    自古以来，中国就视“男才女貌”为最佳组合。男人喜欢女人的美貌，女人爱慕男人的才华。只是到了现代，“才”变成了财富的“财”。“窈窕淑女，君子好逑”男人追美女已经追了几千年，已经追成天性了。把娶美女作为激励，作为奋斗目标。凭什么女人想嫁“富二代”就看不顺眼，就是贪图虚荣？美貌和财富都不是人本质的东西，都不是“内在美”啊。大家都追求“外在美”，为什么女大学生就招来非议？阿Q要摸小尼姑的光头，小尼姑不让摸，他振振有词：和尚摸得我摸不得？女大学生也可以振振有词：男人娶得美女，我要嫁“富二代”就嫁不得？

    再者，女大学生愿意嫁“富二代”是对社会不公竞争的无奈选择。“男女平等”这个口号，从高山喊到平原，从黑龙江喊到珠江，叫喊了N年，全世界都听到了，但男女真正平等了吗？在职场上，有些用人单位明确表示不要女大学生，女性在起跑线上就输给男性。在政治仕途上，处于劣势的往往是女人。能上台的那么几个女“精英”，也不过是政策倾斜的幸运儿，不过是当“花瓶”摆设。同等学历，同样能力，一样的工作态度，在竞争中，败下来的也是女性居多。男人可以通过努力改变命运，女人要付出比男性多少倍的努力才能与之同日而语？社会的不公，世俗的眼光，令女人不得不叹息：做得好不如嫁得好。所以，嫁人就成为女人改变命运的一条捷径了。

    嫁个“富二代”立即就可以拥有大量的财富。这个财富既有有形资产，也有无形资产。大凡“富二代”，在他爹“富一代”那里已积攒了广泛的人脉，结下星罗棋布的人际关系。一个人的成功，除了自身的努力，人脉在其中起着举足轻重的作用。有了“人脉”这笔财富，再踏在“富一代”的肩上，成功得更快。比起白手起家的“穷二代”来说不知可以少奋斗多少年。

    选择嫁“富二代”也体现女大学生爱情与婚姻观的改变。爱情是婚姻的基础。有一个名人说过，没有爱情的婚姻是不道德的。谁不希望抱着爱情进入婚姻？事实上，不少人的婚姻跟爱情是两回事。爱情可以至真至纯，风花雪月，浪漫迷人，不食人间烟火。但婚姻是实实在在的生活，是柴米油盐的平淡。“贫贱夫妻百事哀”。“有情饮水饱”只是一种美好的愿望。天天饮白开水，营养不良，面黄肌瘦，还有多少力气，多少热情去谈情说爱？看看电视剧《蜗居》中的郭海萍吧,奋斗了若干年还是无法圆房子梦。爱情在吵闹中变了颜色。婚姻接受严峻考验。退一步来说，就算你不怕苦不累，不怕一穷二白，以爱作为行囊，跟他打拼天下。当桃子熟了的时候，摘果子的会是谁？这时你已是一个黄脸婆，恐怕还不及享受胜利的果实，又要马不停蹄地打另一场仗——婚姻保卫战。你有多少资本跟青春靓女去竞争？你有多少时间耗得起？

    “富二代”是现货，“穷二代”是期货。如果都以爱作为基础，选哪一个一目了然。对女大学生的选择无需诸多指责，应该理解。

    愿意嫁嫁“富二代”只不过女大学生的一种意愿而已。有多少人能成为“富少奶”？ “富二代”本来就不多，僧多粥少。女大学生最终还是靠自己努力。杨澜曾是中央电视台《正大综艺》著名主持人，是一个先干得好，后嫁得好的幸福女人。面对李咏抛出的问题“女人是嫁得好重要，还是干得好重要？”她巧妙地说：“女人干得好是基础，嫁得好是必要。”女大学生不妨学学杨澜，要嫁得好，首先要自己做得好，外修内炼练好基本功，提高各种素质，做好“嫁”的准备。就算嫁不到“富二代”，优秀的你还怕找不到好男人？还怕养不活自己？

    再者，“穷二代”也无需自怨自艾，不妨把这个当鞭笞。当不了“富二代”，就当“富二代”的爹！