兼容并蓄，厚积薄发

某晚，看凤凰卫视的一档节目，里面专访一位京剧演员，这位演员的名字我没记住，但我记住了他做的事情：把一出戏演绎了三十年而不衰。他演的这出戏叫《徐九经升官记》。故事的大意是：明代一个读书人徐九经中了状元，却因为长相丑陋而仅仅被授了一个县令之职。后来因为因缘际会，被升为大理寺正卿，负责处理一个两面不讨好的案件。徐九经在案件审理过程中不畏权势，刚正不阿，据实断案，最后不惜褪袍挂冠（就是宁愿不当官了的意思）、结庐卖酒（弃官之后在市井之中卖酒为生），愣是把案件的是非黑白弄了个水落石出方才罢休。

这出戏在当时的京剧界是独一无二的：因为以丑角挑起整出戏的大梁，这在当时是从来没有过的事情。我不懂京剧，据节目里面介绍的情况看，京剧的角色分生、旦、净、末、丑，其中最容易成名角儿的是老生和花旦。这位京剧演员的父亲是一个京剧票友，把他送入戏剧学校的时候希望他学习老生，但是他在学戏的过程中越来越显露出丑角的天分，于是戏剧学校就让他转而学丑角。这样他父亲可就不干了，因为演丑角是很难成名的，送自己儿子学戏的目的就是希望他日后成大角儿，结果成了丑角，这不没指望了么。他老爹于是去戏剧学校交涉，想让他重新唱老生。在几经周折之下，戏剧学校为这位演员破了一个例：让他上午两节课学老生，两节课学丑角——其他人可都是该学啥学啥，不能串着门儿学习的。

后来的结果，也许谁都没有想到，正是这样一段特殊的经历，让他在《徐九经升官记》中扮演徐九经这个人物时如鱼得水，因为，徐九经这样一个人物角色，虽然外在的形象上是一个丑角，但本质上却是一个老生。因此，对两类角色都有深刻理解的这位演员成了出演这个角色的不二人选。这出戏出来之后，一开始的时候并不火，人们对丑角能否挑起大梁深表怀疑，可是，渐渐地，这出戏的口碑传开了，于是，场场爆满。在香港演出的时候，人们在听完一场之后居然马上要求加场，并且十五分钟内加场的票就卖出了一大半，可见当时这出戏之火爆程度……

我在看这个访谈节目的时候就在想，虽然这个演员的成功离不开他在戏剧学校时的辛苦努力，但同样重要的一点是，正是他的特殊经历让他具有了双重的视野和兼容并蓄的能力，而这一点，恰恰就是让他通过《徐九经升官记》这样一部戏成长为一代艺术大师的关键。

我也想起了《中国史纲》的作者张荫麟。张荫麟聪颖刻苦，在治学上极为用功。但是，同时代的人用功的也不在少数，为何就鲜有人达到他的高度呢。我觉得这也和张荫麟的视野有关。当时治历史的人很少有人愿意花功夫在哲学上，而张荫麟则不同，在留学美国期间，他除了读历史方面的书籍之外，也研读了大量哲学方面的书籍，这为他后来的治学打下来极为重要的基础。读过《中国史纲》的读者通常都能感觉到，在其优美的行文中间，常常能感觉到一种隐隐的精神，一种隐然不发的智者的气度，我想这和张荫麟的博学是不无关系的。最近，我在翻已故历史学家陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》一书的序言时，也看到了同样的叙述。陈旭麓先生提到，书中的很多内容，都是在和他的一位搞哲学的朋友（可惜名字我记不得了）反复的探讨、辩诘中沉淀下来的。我以为，正是这种跨越学科界限的交流与碰撞，让陈旭麓教授的这本书历经数十年的岁月冲刷而弥真。

那么我的结论的是什么呢？我想，要做出经得起时间检验的好东西、好产品，就必须要有开阔的视野，兼容并蓄，从其它的领域吸收好的思想、好的做法，正所谓“它山之石可以攻玉”。有兼容并蓄的胸怀、扎实肯干的态度，就必定可以厚积薄发，做出有价值的东西。