晚

摘一篇温氏的代表，可知其风格，偶非常喜欢:)

　　青衣文士一拔剑，就出手，边说：“我以写文章来教你剑法！”他一剑就直取王小石咽
　　喉。高冠羽士袖手旁观，却喊了一声：“明月照高楼。”
　　　　王小石忽然一反掌、出剑架开来剑。
　　　　王小石手中无剑，怎么出剑？
　　　　那是他以手作剑，使出“凌空销魂剑”。
　　　　青衣文士哦了一声，剑法一振，眼看错了开去，却仍直指王小石的咽喉。
　　　　高冠羽士道：“好一个‘明月照高楼’转而为‘明月照积雪’。”
　　　　“明月照高楼”原是曹植的“七哀”诗，“明月照积雪”却是谢灵运的“岁暮”诗，青
　　衣文士一招不着，立即变招，使来妙浑天成。一气呵成。
　　　　王小石知道对方不但武功高、剑法好，最可怕的是他招式法度森严，但章法又妙造乾
　　坤，技法痕迹回寻。他的“隔空相思刀”及时出手，算是架住了这一剑。
　　　　青衣文士冷哼一声：“好，你再看这个。”他一面长吟，手底下却没闲着：“陶钧文
　　思，贵在虚静；疏瀹五脏，澡雪精神。积学以储实，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎
　　辞。”
　　　　他长吟声中，已攻了六招。
　　　　六招，二百一十五式。
　　　　王小石完全被招式所笼罩。
　　　　他几乎拆解不了。
　　　　他知道青衣文士念的，正是刘彦和的“神思篇”。“神思篇”主旨是说明心神的修养。
　　　　以及分析神思与外物的交感，从而构成文章意象。可是，这些做文章的道理，在青衣文
　　士手上使来，完全变成了武功招式。
　　　　“陶钧文思，贵在虚静”，本来是指培养虚静的心虚，而先要虚才能接受事物，先能静
　　方可明察事物，这是为文者的修养功夫。
　　　　“疏瀹五脏、澡雪精神”，即是以疏治洗涤，以达到虚静的境界。
　　　　“积学以储实”是指要累积陉验和知识。
　　　　“酌理以富才”是指锻炼分析事物的能力，用一种合于准则的方式来思考。
　　　　“研阅以穷照”是说要发挥及利用生活经验，研究所见未闻来培养观察能力。
　　　　“驯教以绎辞”是说应训练文章写作的风格，才能拙文字语言掌握精确。
　　　　这写文章的六人诀要，而今却成了天衣无缝、丝丝入扣、无瑕可袭、绵延不绝约六记剑
　　招。
　　　　在这种剑光交织的天罗地网里，王小石闯不过、冲不破、挣扎不出。
　　　　他左手剑、右手刀。
　　　　他一口气使出“踏、破、贺、兰、山、缺”六刀。
　　　　六刀一出，仍冲不开剑网，逃不过剑韧。
　　　　他立即又使六剑。
　　　　“满、座、衣、冠、似、雪。”
　　　　随却，他右手使：“梦、断、故、国、山、川”六刀，左手施：“细、看、涛、生、
　　云、灭”六剑。
　　　　廿四式刚刚使过，刀剑合运，运出“今、古、几、人、曾、会”，和“一、时、多、
　　少、豪、杰”这六六三十六剑刀并使，合起来便是：“满座衣冠似雪，踏破贺兰山缺；一时
　　多少豪杰，梦断故国山川，今古几人曾会，细看涛生云灭。”这六句是当朝文韬武略均名传
　　于世的名将所写的名词，在王小石手上使来，以一句涵盖六阙震古铄今的诗词，而又以刀剑
　　合并，逼出六词的意境气势，顿时间，青衣文士严谨的剑法为之攻破。青衣文士也喊一声
　　“好”，剑不停，又进击，边道：“使剑如同为文，你就看看文章若写得意深辞踬、嬉成流
　　移、文同书钞、拘挛补衲之弊吧。”
　　　　言尽时，剑已划出。
　　　　剑招已成。
　　　　剑路纵横。
　　　　死路。
　　　　文采风流，但每一招均有败笔。
　　　　每一个败笔都是杀人的剑扣：王小石破不了。
　　　　如果这匹剑使得完美无缺，他反而能御其强而攻其弱，甚至遇强愈强、奋力破之，但而
　　今这四剑，跟先前六剑完全不一样：这四剑充满了缺陷。
　　　　而这些缺失正是要命的地方，不能破的绝妙之处。因为敌手已先破了自己的局。
　　　　（破不了。）
　　　　（棋下到此处，已是死棋。）
　　　　（死棋就得要认输。）
　　　　（一生有些局是破不了的。）
　　　　（人生到此，不如一死。）
　　　　（可是人生在世，有些局是不得不破的，有些棋是输不得的。）
　　　　王小石蓦然一醒。
　　　　青衣文士使的剑招，正是锺仲伟“诗品”中所云的文章弊病：“章深辞踬”是指文章有
　　深而隐晦的意思，但意义的掌握和表现不够明确。
　　　　“嬉成流移”原还有下句“文无止泊”，意指文章浮散，不够严谨，行文漫，没有主旨
　　之意。“文同书钞”原句是“文章殆同书钞”，意指用与用事太多，以致文章如同钞书一
　　样。
　　　　而“拘挛补衲”还有下句；“蠹文已甚”，挛却拳曲不能伴之意，衲却是补，蠹是食木
　　的虫，即是指用典太过，变成一种束缚、拼凑，成了文章的流弊。
　　　　这句批评原在“诗品序”不同的章段里，青衣文士顺手拈来，把这些句子化做剑招，连
　　横合纵，挥洒自如，足见他对文章剑法已熟能生巧，合为一体，运用得妙到颠毫，驰神入
　　行。
　　　　对方正是以文章之困转为剑术之招以困之。
　　　　若要不为所困，唯有不为所动，若要不为所动，唯有……
　　　　王小石猛然一省，立即弃刀。
　　　　刀直冲上天，但要破天而去。
　　　　青衣文士乍然抬头，只见刀成了剑，剑成了青龙，飞龙在天。
　　　　要是在天的是剑，自己手中的剑呢？
　　　　生死关头，存亡呼息间，王小石怎可以就此弃剑。
　　　　他急忙看手中的剑。
　　　　手中的剑却不知在何时已换成了刀。
　　　　青衣文士一惊非同小可，再要变招已迟。
　　　　他的颈项一凉。
　　　　剑已架在他的脖子上。
　　　　这时他感觉得到剑锋的冷凉。
　　　　剑的无情。
　　　　他不怕。
　　　　畏惧还没来得及侵蚀他。但是，惊震已先行击中了他。
　　　　还几乎击溃了他。
　　　　他还来得及害怕。
　　　　他在叹。
　　　　惊叹。
　　　　“这是什么招？”青衣文士赞叹得痛不欲生地说：“怎么轻易破了锺离的‘诗品序’和
　　刘勰的‘神思篇’？”
　　　　“破不了，”王小石一抄手，接住了直落下来的剑，道：“这不是剑招，也不是刀法，
　　而是运用存乎一心。你当然知道诗仙李白的那一句‘君不见黄河之水天上来……’吧，这一
　　句翻空出奇，突然而至，破格辟局，开门见天。刘勰在‘文心雕龙’也说过；敏在虑前，应
　　机立断，也说过人才禀才，迟速异分。我不能困死在你的布局里，只好以‘天上来’之剑，
　　制住了你，就好像李太白那一句‘君不见……’一般，完全打翻了诗的格律，俱自成诗。”
　　　　他顿了一顿，道：“章法规律，是囿限不住真正天才。”
　　　　青衣文士汗涔涔下。