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Celui qui met en ?uvre une affirmation performative peut xA0;manquer à sa parolexA0;, mais dans ce cas, ce que l’on pourrait lui reprocher serait précisément cela. En effet, il n’a pas manqué à la vérité vis-à-vis de quelque chose de vérifiable xA0;de la réalitéxA0;, mais il a nié, dénaturé ou limité ce qu’il avait proféré performativement. Il a manqué, en somme. Et c’est à notre entendement d’analystes que doit parvenir cette circonstancexA0;: les faux pas liés au manquement de ce qui a été performé donnent lieu à des conflits, des autoreproches, des accusations, des malentendus et des affrontements de tous genres. Ces disputes dépassent 150; aussi bien dans leur portée que dans leur grandeur 150; les différends dérivés des désaccords provenant des énoncés dits xA0;constatifsxA0; par Austin.15 Autrement dit, l’énoncé constatif renvoie à un référent qui lui est extérieur et dont il faut élucider sa condition de vrai ou faux. En outre, le langage y est utilisé comme un instrument pour rendre compte d’une réalité qu’il gloserait et avec laquelle il semblerait vouloir se mimer.
Dans ce sens, le langage xA0;viendrait aprèsxA0; la réalité évoquée. Le performatif, en revanche, se caractérise par son autoréférentialité. Ainsi, cet acte de parole constitue son propre référent, du fait d’être sui-référential. Soyons plus précisxA0;: le performatif détermine la chute du référent.16 Or, est-ce vraiment ainsixA0;? Parce que plus tard, ce fut Austin lui-même qui remit en question sa classification. PourquoixA0;? Car la postulation en jeu s’avéra inconséquente avec sa précision. Penchons-nous sur ce point. Ainsi, peut-on assurer que le critère initial du philosophe était que, je l’ai dit, pour les performatifs ce qui valait ce n’étaient pas les tables de vérité, mais le couple xA0;felicity/infelicityxA0;, c’est-à-dire, le succès ou l’échec du propos énoncé. D’après Sh. Felman, Austin transcende ainsi la dimension du savoir, pour se glisser, de fa?on fructifère vers celle de la jouissance[5][5] Sh. Felman, Le scandale du corps parlant, Paris, Le Seuil,...suite. sac shopping Vanessa Bruno
Ce qui s’avère validé lorsque nous nous apercevons que le chercheur d’Oxford affirma qu’en réalité, le fait de faillir est inhérent au fonctionnement du performatif. C’est pourquoi ses travaux sur la promesse et sur l’excuse[6][6] J. L. Austin, xA0;Alegato en pro de las excusasxA0;,...suite sont fort précieux pour saisir les contours du performatif.