raisons Sac Vanessa Bruno Moyen

Ah! pardon, monsieur, pardon; mais je vous ai vu toutpetit, je vous ai porté dans mes bras. Comme vous ressemblez àmonsieur votre père! Ah! quel père! quel homme c'étoit que celui-là!Hélas! je suis le seul de sa maison qui ne l'ait pas accompagné danssa fuite. Il me le défendit, il avoit ses raisons...
? Aux exclamationsdu vieillard, au nom de Montalègre qu'il répétoit à chaque instant,les voisins, les passans s'étoient rassemblés; la cour se remplissoitde moment en moment. Mais à une fenêtre de l'h?tel paro?t tout-à-coupun gros homme qui crie d'une voix furibonde: ?Fran?ois, Fran?ois,qu'est-ce donc que toute cette canaille-là? chassez tout cela etfermez les portes.? Le bon Fran?ois obéit, et me dit les larmes auxyeux: ?Ah! monsieur, j'avois autrefois un père dans le v?tre; mais àprésent... il se retint et me pria de lui permettre de me venir voirchez moi; j'y consentis avec plaisir. Cependant cette aventure serépandit dans la ville, et dès le lendemain je re?us la visite deplusieurs personnes et entr'autres d'un ancien ami de mon père quiétoit son collègue au parlement dont il étoit encore membre. Cetteconnoissance m'en fit faire d'autres dans la première classe de lasociété; car les parlemens, depuis la mort de Louis XIV, ont usurpéune portion de l'autorité souveraine. Il vous est sans douteindifférent de savoir comment est composé celui de Toulouse; et quandvous désireriez l'apprendre, me seroit-il possible de vous en donnerune idée? Vous, mes amis, mes bons frères, qui vivez dans une égalitéparfaite, comment pourriez-vous comprendre qu'il y a des sociétés oùla richesse et le pouvoir sont d'un c?té, la misère et la servitude del'autre? La classe des despotes est peut-être plus malheureuse encoreque celle des esclaves. Vous ne consentirez s?rement jamais qu'unepartie de notre population aille un jour accro?tre le nombre destyrans ou celui des victimes. D'ailleurs la liberté de consciencen'est pas plus assurée dans cette ville que la justice; et voici ceque me dit à ce sujet le vénérable vieillard, ami de mon père, que jerencontrai. ?Mon ami, la religion est assujettie en France à toutel'instabilité du ministère. Lorsque votre père fut contraint de fuir,la bigotterie étoit sur le tr?ne; les dépositaires de l'autoritédéclarèrent la guerre à l'esprit qu'ils n'avoient pas et qu'ilsredoutoient; la raison se cacha, la philosophie n'osa paro?tre, etl'hypocrisie fut une vertu. A cette triste époque succédèrentl'impiété et la licence la plus immorale et la plus abjecte.
Lapersécution s'est déjà réveillée dans la dissolution générale qui asuivi ce désordre, et les bourreaux ont repris l'instrument destortures. Maintenant, un sage ministre tient les rênes de l'empire;mais le monarque est sans force, et d'un moment à l'autre son autoritépeut passer en d'autres mains et changer de principe.J'avois appris à ce bon vieillard la mort de son ancien ami, de monpère; mais je lui ai caché, ainsi qu'à tous ceux qui m'en ont parlé,le lieu où il s'étoit retiré avec les habitans fugitifs du village deGarringue. Il faut que, semblable au séjour céleste, notre demeuresoit non-seulement inaccessible, mais qu'on ignore quelle est sasituation, sa forme et sa nature. Au reste, après quelques tentativesinfructueuses, on m'a laissé parfaitement tranquille à cet égard.CHAPITRE XIV.Nous entendions souvent parler dans les sociétés d'un étranger réfugiéà Toulouse depuis quelque tems, aussi étonnant par ses bienfaits quepar le soin qu'il prenoit d'en cacher l'auteur.