最近拜读网友柳烟汀的美文《面不在香》颇有一些感慨。作为喜欢面食的自己，也该为口福做点什么。于是有了口福话题。却是反弹琵琶，顺其道而善行之。
现在信息时代，已经是网络文化普及，这使我们更容易选择，不在为饮食习惯耿耿于怀，也不在为饥饿犯愁。封建、农业时代之所以很多无奈，那是因为物质、精神都贫穷，当初高尔基像饥饿的人扑在面包上，今天就不在发生此类事件。算起来古人的胃口大的厉害，为了寻觅一些自己感兴趣的精神食粮，竟然要制造读万卷书行万里路的苦行僧的坎坷和艰辛。但这样倒是造就了厉害的文学大师。欧阳修更是贪得无厌，这位政治家利用马上、厕上、枕上抓紧大饱口福，真是少有。
在追求精神口福方面，讲究不可一日无书，这和一日三餐一脉相承。欧阳修抓紧枕上、厕上、马上的时间充电、补充精神食粮。仔细想来，马背上何等颠簸，古人却仍要抽空读书，我们今天的条件无论如何总要比马背上好，怎能荒废时间，整天不读一行书呢？自然，读书要力求读好书，有选择的阅读。选择与自己个性、情趣、爱好有益的精神食粮。这样读起来自然就吸收得好，也有利于提高心理、心智的健康发育。一般大众食量是传播知识的书籍，陶冶性灵的书，赏心悦目的书。但世上的书籍多如繁星，今日信息时代更是如此。有时候，也很难定位我们所选择的精神食粮都那么有价值，那么美妙，那么适合于自己的胃口。
怎么办，我的作法是：经过读者验证，经过时间老人筛选，成为名著、经典的，要作为重点读。对我而言，四大名著是我的拉条子，四书五经是我的美味早餐，精品散文是我的可口中餐，晚上我一般拜读唐诗宋词，既是充电，更有美容、健胃、铺贴营养不良之功效。平时，我尤其喜欢梁实秋的散文，对我来说，那是我的零食，比如在在公交车上，在闲暇时等。唐宋八大家嘛，那简直就是面条中的精品。时下热门的书，可以拿来翻阅，但要有独立思考的精神，如果觉得确实好，则细读，倘若觉得虚有其名，粗读可矣。有一些偶然遭逢的，无妨蜻蜓点水，尝尝罢了。发现某本书不怎么样、瞎糊弄、骗钱货，也不碍去点一两个，不失为一种收获，因为可以悟出一些关于社会构成状况与人生面临抉择态势的道理。有的被普遍认为是坏的书，出于好奇，总想拿来读读，其实只要不让逆反心理把我们的思绪推向混乱与偏颇，在好奇心驱使下把那样的书拿来翻翻也无大碍，绝大多数读过一定数量好书的人会自然而然地排拒那坏书的影响。当下的确又是一个文化快餐时代呢，比如口袋书籍就是一种挺时尚的精神食粮，是用手机下载来，用于孩子们平时一边玩耍一边阅读一边连载的微型小说。
当书构成一个人生命中的一部分时，我们的灵魂必将变得充实而丰富，我们的眼睛必将变得明亮而深邃，我们的行为也必将变得理智而富于创造性。你是一个胖子，你比较瘦，这反映了你的精神食粮是否合理，是否有益于你的身心健康，也对你未来的事业不无裨益。健康的心智是健康人生的基石，美好的精神食粮有助于完善人格的发育，在精神食粮方面有口福的人，你的人生也是美好的。
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