读《乐享人生》

人们常说，快乐其实很简单，但最简单的事情却往往最难做到。对于一个还未到“而立之年”的年轻人来说，先生的《乐享人生》，既是在失落时的一种慰藉，更是朝着快乐人生奋斗的一种指导。

汪先生，何许人也?据了解，他是“教育工作者”——从官职层面讲，他现任江西省委教育工委宣传部部长、省教育厅社政处处长；从教职层面讲，他是南昌大学、南昌航空大学兼职教授、硕士生导师;从社职层面讲，他任江西省高校思想政治教育研究会副会长、江西省人文社科科研管理研究会副会长等。然而，无论在哪个层面，他仍是一个“教育工作者”——为教育事业而忙碌、奉献、奋斗终生的人。

《乐享人生》一书，也因此身份的多重与单纯而富有可读性。了解到全书分为“乐学”、“乐思”、“乐业”、“乐活”、“乐悟”五个部分。书中既有先生作为教育工作者对于大学生心理健康等教育问题的思考;也有先生在从政、从教、参与社会工作过程中不同的感悟，从这些来自官场、校园、社会的感悟中，先生思考应对工作生活不悦之事的道理与办法。

先生告诉我们，懂得生活，就需要懂得以平凡之心看待生活的得与失，以人之“一念”向乐而行，无论过程还是结果，当以此事于已之乐而观。懂得生活，需要找到适合自己的生活方式，适合自己的生活步调。懂得生活，需要找到协调的工作与生活节奏。

据了解到，先生在《应该学会休闲了》一文中指出，“过于追求工作的完美，生活的不完美就显得更加突出了;为了所谓的责任，却失去了许多生活本该有的内容和色彩。如此一来，工作的本身也不多彩，其价值的内涵就值得考究了。”正如先生所说，“闲而不休，这就是休闲的真正意义吧。”

求人生之道，先生多次提到孔子的人生之道，孔夫子是教育工作者当学的典范，我想亦是先生所敬仰的。书中《孔子之乐是形乐还是心乐》一文，对孔子为在苦难人生中仍能求得快乐而进行了分析。的确，老天爷对孔子好像并不太公平，他却能打造成一个生活快乐的先贤哲人。由孔子的可感、可知、可学、可为说开去，先生认为，人的一生本来就是充满快乐的。这种“本来”是一种天生的给予，无关于某人的出生家境，也无关于某人的成败得失。“我本快乐，本来快乐。”我想，这大概是我们从未去想、去正视的快乐真正之源。

人之所以不易，因其需要承担。先生的开篇之作，是《责任，离你有多远》。先生认为，人人都要增强责任意识，个个都要切实履行责任，处处都要形成责任氛围。以此开篇，对《乐享人生》是另一层涵义——乐享人生，不是只讲享受不讲责任的人生，不是只讲得到不讲付出的人生，而必须是以自己的付出换得回报的快乐人生。

对我来说，印象较深的是《寻找自己的人生坐标》一文，了解文中有一段先生想了半年的总结：“各安其位，不拘其位。在其位，谋其政，不在其位，不谋其政。谋其政，不拘其位，虑及他位;不谋其政，又思其政，顾及其他。位位相惜而互通，层层相融又互重，摒弃一已之心，一私之意，一人之智，一他之利，此即社会相容相通，相融有异，一派繁荣之和谐，一遍安定之勃勃。”我以为，身在某一位，即做好当时当下之事，但不拘于当时当下之事，也在着眼于周边以及长远之事。此中之“位”，亦是人生的坐标之一。

事业是一个人扮演社会角色的重要舞台。在这个舞台里，求得人生最大的成功，获得人生最重要的认可和认知。先生从事的是教育事业，在这片领域里，无论是从政还是从教，先生心系的是教育全面的推进和发展。书中有不少文章是先生对于大学生心理健康教育、高校思政教育、教育宣传工作等领域的思考和经验总结。

 

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