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2012-02-07 15:26:18
其次,作者笔下的花果山更是奇幻绚丽的神仙府地。它与天地同寿,毗邻东海,气势恢宏博大。它的周围潮涌波翻,雪浪滔天。从远处眺望,它的主峰直插云霄,擎天而立;从近处细看,在丹崖怪石和削壁奇峰之间,处处可闻彩凤双鸣,锦鸡高唱;而麒麟独卧的自在,巨龙出没的逍遥,更衬托出一幅祥和安谧的景象。除此之外,花果山上更是瑶草奇花常年不谢,青松翠柏四季长青;树上终年垂挂着累累仙桃,苍劲挺拔的翠竹让天上飘荡的云彩都依依不舍;而林中,到处是寿鹿仙狐在奔走;树梢上,随处可见栖息休憩的灵禽玄鹤。作者在此浓墨重彩地描写花果山的自然景物,其目的是为孙悟空的出世作好全方位的铺垫。请看石猴出世的有关描写:原来花果山正当顶上有一块仙石,高三丈六尺五寸,二丈四尺围圆。自从开天辟地以来,“每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。
这样的出世确实够奇异的了,而石猴出世时“拜了四方”,则昭示了石猴乃秉承天地日月之灵气而生,是天地万物的精魂。为了证明这一点,作者甚至让石猴的“两道金光,射冲斗府”,惊动了高天上至高无上的主宰——玉皇大帝。玉皇大帝当时正在灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。等到二将回来通报后,玉帝才假模假样地说:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”。玉帝真的“垂赐恩慈”吗?非也。实在是因为石猴的来历太不平凡,他不能违拗天地的意志。秉承“天地精华”而生的石猴,乍一出世,便身手不凡。同众猴一样,他也会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。但在探访水帘洞这件事上,石猴充分地展示了他的智慧和胆量。他不仅为花果山众猴寻找到一个安眠稳睡的好住处,使大家各享成家之福,而且,自己也由此登上了猴王的宝座,遂称美猴王。整天和一帮猿猴、猕猴、马猴等,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不胜快乐。
然而对死亡的忧虑,让美猴王整天忧心忡忡。所谓“人无远虑,必有近忧”。最终,美猴王决定乘筏渡海,去南赡部洲访仙求道。在市井凡尘混迹的若干年间,美猴王依靠他的聪明才智一步一步地向既定目标前进。在此,有必要列举出几个细节。其一在南赡部洲,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆,穿州过府,倒也没有引起他人的多大注意。可见,美猴王以前虽没有在人间混迹,但对入乡随俗这一点却是无师自通。其二,他向砍柴的樵夫(实际上是得道的隐者)问路,执礼甚为恭敬。当樵夫为他指明须菩提祖师的住处时,他反倒用手扯住樵夫道:“老兄,你便同我去去。若还得了好处,决不忘你指引之恩。”既表明他事事多一个心眼的谨慎,同时也衬托出他狡黠顽皮的一面。其三,他拜须菩提祖师为师后,勤勤恳恳,悟性极高,赢得师父的信任。当师父手执戒尺,照悟空头上打了三下,倒背入手,扬长而去后,悟空马上领悟到师父要他半夜三更时分从后门进去。正是由于他天资聪慧,再加上志诚意坚,最终,他从须菩提祖师那里学到了长生不老之法,七十二般变化,另加一个筋斗云十万八千里的超强手段。至此,孙悟空已摇身变为一个长生不老、手段高强的人物。这为他后来的搅乱蟠桃会,大闹天宫提供了强大的实力保证。