车过鸿门言冬看着路两旁堆得高高的积雪，心知大朝台的计划要作而已。有两辆等人的车，都是客人徒步朝台还没回来，个中一辆已等9小时了，司机饿得不行，我们给了点可可和饼干给他。虽然说他们只上北台，但台顶积雪超1米，这险冒大了。既来之则安之，虽然说不能朝台，但这五台山还是有好多往处的。你想啊，这么多天子来过的地方，能不留下点好东西。我们就用三整天来寻宝。寺庙也分官办和民办，五台山的很多都是官办，自古财大气粗，也不屑办斋堂、留宿，连流通处也很少办，害我们吃不到正宗斋饭。刚看到天子亲书的牌卦冬都带着崇敬的，等看多了，就不太当回事了。留下印像的有；黛螺顶的堆锦画，大黑塔上的佛雕像，显通寺那金灿灿的铜殿和五个铜塔、无量殿的阴冷、还有啥？唉，台内的建筑好象差别不大，像文物那样保护下来的在圆通寺、塔院寺、七佛寺等地都有，但远不如台外两寺，可能是交通不便的原因。不过反而寻到一些意外的乐子：傍晚的河边，走来一群放工的马，一只黑马驹围着马妈妈跑前跑后，欢快地撒着蹄。很容易的，你就被小马驹的欢快感染了；塔院寺祖师殿旁立一元朝石碑，上书“尔俸尔禄 民膏民脂、下民易害、上仓难欺“感情是有很多贪官来寺庙买心安，被菩萨警告来着。伽蓝殿的和尚跟我们谈天，说佛教跟世俗很相通的，他们也在不断学习。圆通寺大雄宝殿的小和尚就更逗了，介绍文物是不苟谈笑，谈天就一副小弟弟的样子容貌边幅，太可爱了，还偷了俩个苹果给我们，那可是供果啊，能沾福气的，跟他分手时真有点恋恋不舍，他怎么就出家了呢。后来想通了，他是在这上学，身上穿的就算是校服。通过和两个年轻和尚的交谈，感到新一代的和尚知识面广，有亲和力，他们也外出交流，对世俗也不陌生，不再是高高在上的师傅，只是比凡人更多门学问;-佛学。相对老一辈和尚的专注修行、个性淡泊，他们更易于沟通。曾问过一个在五台几十年的老和尚还往过甚么地方，他说；没有，往见那么多乱七八糟的东西，不法呀。我们只有苦笑。五台能申遗成功，全仗台外两寺；佛光寺和南禅寺。但这两寺交通极为不便，非租车往不可。真应了那句：焉知非福。正由于交通不便，才让两寺庙躲过了浩繁人祸，让我们得见千百年前的木构建筑，还能优哉游哉地参观，没多少游客啊。佛光寺就我们俩，那秘密的东大殿和美人林徽因啊，也不知谁沾谁的光，引得我们乐而忘返，那饱含松油的木料散发着松喷鼻，护着这千年大殿不受虫蛀，斗购邝力飘出3米的屋檐遮挡风雨，古人的聪明真不是盖的。就是没有好的角度把东大殿拍下来，哎，留着以后往敦煌回味了。南禅寺小很多，游客却多几个，但看他们来往匆丛冬明显是些不识货的。那大殿看似简单，却能给人一种安定俭省之感，屋顶平缓，斗拱硕大，出檐深远，中唐时期的建筑风格给日本人学了往，好在还有范本在这。从台怀镇出发，游过两寺、阎石山故居，离太原也近了，目的地太原如家双塔东店，600车资，够贵的。
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