政者了解，动物权与人权是一体两面

人类凭着强势地位 过去对动物残杀 虐待 包括人类凭着强势地位 过去对动物残杀 虐待 包括全面封阻「猫妈妈」入园2009年12月01日（李怡）每隔一段时间，大陆即会传出某地大量杀狗杀猫的消息
，网上的图片之残忍实在惨不忍睹。最近，有报导说，上海植物园为阻止「猫妈妈」入园喂养流浪猫，
将全面封阻「猫妈妈」入园，届时园中新生小猫不是因饥饿而死，就是被园中工作人员弄死，植物园领
导已向工作人员宣布，弄死一只猫，奖  励十元。我国强大吗？盛世吗？圣雄甘地的话值得杀狗猫一族深
思：「一个国家的强盛与道德程度，可以从其对动物的态度来判断之。」美国前总统林肯也说：「我对
于动物权的议题和人权的议题是一样的。」对于把人权只狭隘地视为生存权的专制政权来说，很难让主
政者了解，动物权与人权是一体两面，爱动物与爱人类也是一体的两面。自文艺复兴以来，西方文明国
家的人文主义、人性主义的意识逐渐提升，从关怀社会上的弱势群  体，到发展为关怀相对人类来说是居
于弱势地位的动物，是现代文明的发展。有人认为这同经济富裕而人们爱养宠物有关。其实真正的原因
是同人类文明程度的进展有关。曾有统计显示，一个社会倘若虐待动物的事件多了，那么虐待儿童、家
暴、欺凌弱者的事件也会增加。人的残酷本性若因施之于动物而诱发，也就会施之于比自己弱势的人群
。相对人类来说，动物因没有语言，智力低，所以属弱势，但动物也有感觉与感情，牠们和人类一样，
不仅遭残时会感觉到痛苦，甚至也有心灵上的苦与乐。人类凭着强势地位，过去对动物残杀，虐待，包
括活剥动物皮做皮草，猎捕野生动物供食用。在对动物施暴的同时，人类的暴力意识也会提升。因此，
动物权是人权的一部分。在公路上方建立动物桥的国家，人权记录也是较好的。杀狗杀猫的国家，其人
权记录则不问可知。

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