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2009-12-24 11:31:57
(序2) 記得那一天，方輝師傅在台發言：「瑜伽可以正心，一個人只要心正、意誠，修煉方向自然正確，生命之力自然充沛。」
一般人談瑜伽，都從功能性著眼，追求的是減肥減壓，排毒修身，很少觸及靈性層面，方Sir上台第一句話，就是要弘揚瑜伽學術文化，將其提倡的高尚品德發揚光大。瑜伽真有那麼高深偉大嗎？
浸淫廿八載，當年孱仔變高人
穿越時光隧道，回到1975年，方輝已開始在香港南華會學瑜伽，那個時候，瑜伽絕對冷門，不過，自言小時候體弱面青被人取笑踢球也慢過人的方Sir，第一眼看見瑜伽大師羅秋在電視表演高難度瑜伽動作，就深深被吸引住了。「我很佩服，很希望有一天自己也能做得到。」
28年後的2003年，方Sir已成為另一代的宗師，在台上揮灑自如，一招腹貼背，用氣功將腹肌收到幾乎貼住背脊，全場嘩然，再來一招，腹肌像海浪般起伏，甩膊脫臼演示軍荼利(Kundalini Yoga)指法伸長氣功，筋骨隨意分離，全香港具此功力者能有幾人？
當年拜師學藝，方輝說出發點很單純，「覺得好，就去學了。每次上課，都只得十個八個學生，場面冷清清。師傅教一小時，起碼有廿五分鐘是用來睡的(練習攤屍式)。來學的，多是老人家，好少後生仔(年青人)。」當時又怎想得到，踏入廿一世紀，瑜伽會炙手可熱！不過，如果大家得知方Sir習瑜伽數年後，身高增加了三吋，近視經師傅妙手回春變為零度，肯定風靡全城老中青。
但方Sir跟1973年已出道教班的太太鄧意蘭異口同聲指：「這並不稀奇，因為瑜伽式子正是利用地板按摩整個身體，脊骨偏差拉直了，人自然會高一些。很多學生都因此而沒有了骨痛哩。」嘩！會場上人皆以為三十多的鄧師傅，原來當時已執教三十年(至2009年就三十六年了)，甚至連方Sir未知瑜伽為何物時已經出道，真的高人不露相。
身心靈歷奇 夫唱婦隨
身體上的改變，徒弟們每人有一個故事，由失眠、頭痛，到心臟病式式俱備，師傅倆當然更精采。在台上柔若無骨的鄧意蘭，公開說這麼多年都未病過，更笑指丈夫因此不懂得憐香惜玉呢。沉默內斂的方Sir私下解釋：「她間或都會傷風感冒，但俯伏地上做他半小時的天鵝式，數小時便沒事人一個。三個子女也是很少生病，偶有小病，她會親自出馬，指導他們做瑜伽式子自療。」
少病，是理所當然的，因為Miss(學生對鄧意蘭的尊稱)懷孕期間如常開班，挺著大肚子示範高難度的青蛙式及倒立，面不改容，打從成胎就開始修煉的小朋友，又怎能不在狀態呢？鄧意蘭自己每一回上台也忍不住口：「練瑜伽可以滋潤關節，避免更年期之苦，吸收宇宙精氣……」
不過，還有一樣，就是 Miss在台上讚不絕口的素食。「食素挺好，其實我本身很愛吃肉，練了瑜伽將近十年，茹素的時機才到。」鄧教練從此「走肉」，帶挈老公仔女齊齊得福，「吃素後，做冥想真的截然不同感受，不同境界，頭腦好清晰。」
天人合一的聯繫
鄧意蘭矢言愛煞了瑜伽，不開班活不成，就算死在台上也樂意，想當年一個星期練足七天瑜伽，隨師傅四出征戰，上電視，出場面，到道場示範，她的生活就是瑜伽。這一句，恰好應了瑜伽的理念。
瑜伽(Yoga)這個字，解作「聯繫」，式子之間圓融貫通的聯繫，人與大自然之間的聯繫。
好些人認為，我不過是來學瑜伽罷了，你幹嘛叫我吃素？其實，瑜伽師全都是吃素不殺生的，吃素跟冥想跟修煉的層次掛?。
你以為練瑜伽只要動作做得漂亮不就夠了嗎？錯，式子的原意指舒適，只屬修煉的初階，如果跟呼吸配合得不好，練習時橫隔膜和胃部就會脹起，心臟壓力增加，大腦神經緊張，呼吸就不自覺急促起來，很易頭暈作悶。
你以為持咒、唱誦無關痛癢？其實這都是聲音治療的重要環節，聲頻的振盪可以按摩五臟六腑。要不然，說話快如機關槍的鄧意蘭師傅，又何來口快步急心境清幽的絕活呢！
減肥減壓？只是練瑜伽式子的必然結果。靜心修煉？才是式子、呼吸、誦唱、冥想各項殊途同歸的終極目標。
後記：鮮有在公開場合露面的高人鄧意蘭師傅，率徒眾表演，目的是為了正港人視聽，勿以為瑜伽就是減肥瘦身班，以功利為名營商，忽略了瑜伽的真正心法。是次「香港瑜伽匯演」主辦單位Reflections Bookshop發言人Ruby Ong回應：「希望以微小力量，喚醒社會人士，省察何謂真正瑜伽。」當天參加的有：哈達瑜伽、軍荼利瑜伽、奉愛瑜伽等門派。是日入場人數約 500 人。
| 1.瑜伽香港史
今時今日，在香港漸為人熟悉的Hatha Yoga(哈達瑜伽)、Kundalini Yoga(軍荼利瑜伽)、Raja Yoga(皇道瑜伽)、陰陽瑜伽，原來同是系出印度雪山派。而香港，正是印度雪山派對外宣揚瑜伽文化的全球第一站。 1956年，馮公夏先生赴佛教會議途經印度，認識了雪山派的司化難陀長老，長老於同年6月1日派遣首徒威信化難陀上師(哈達瑜伽派)來港，在跑馬地摩囉廟開辦了香港史上第一班瑜伽班。1958至1959 年，又遣實哲達難陀上師(陰陽瑜伽派)及慈達上師(皇道瑜伽派)來港授徒。1960年，實哲達難陀上師舉行授印儀式，確立羅秋為雪山派第三代掌門人。 想當年，羅秋大師雖然手中無權仗，但威信無人能及，政府請人開班，也要請他核實資格。 |
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2.尊師重道的雪山派傳人 如今每次公開露面，方Sir都很強調，他的教法很傳統，師承自雪山派羅秋大師。他說，眼下有名望的老師傅輩通通是雪山派傳人。聽來，頗有點江湖中人論宗派的況味，跟今日崇尚自立門戶的新一輩恰成強烈對比。 他說，有徒弟來上課時，啥也不懂，數年後自立門戶，卻向外宣稱三四歲起已無師自通瑜伽式子，在銅鑼灣鬧市掛出幾層樓高的宣傳廣告，卻隱瞞了師傳，更以自己的名字創立了一個門派。說時搖搖頭。 Z的休假跟他聊起，多年前認識了一位會二指禪倒立的梁老師傅，又曾跟正覺瑜伽的高偉文師傅學習，他竟能理出個籐與瓜的關係來，說哪一位與他是同門關係。「有正宗師傳的，定能追源溯始。」
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撰文：Z的休假
