老子《道德經》第一章︰「故常無慾以觀其妙,常有慾以觀其竅。」明白了其中道理,可以作為處世學問。
甚麼是無?甚麼是有?
熟悉道家修煉法門的王政說,你望向遠空,是不是一無所有?但這「無」裡面其實包含著很多「有」。不是嗎?星際萬物都在其中了。
所以話,「有」與「無」是同時存在的。
這一點,像煞太極圖,由立極點中生出兩儀,黑的部份有個白點,白的部份有個黑點,好像兩條魚抱在一起。這個黑與白,同樣是你中有我,我中有你。
王大哥解話︰「看氣功,談愛情,都可以用這『有無法』。」
氣功的「氣」似有還無
站樁時手中拉出的氣,似有還無;情到濃時,你說有情,但我看不到,但說你無情,你又明明做了很多傳情達意的事。這就是無中帶「有」,有中帶「無」的真相。
門外漢如我,自然會問許多門外漢的問題,如︰「練氣功站樁,是否一定要含胸拔背、沉肩墜肘?」都是書上看來的名詞。
深諳道家養生學的王政說︰「只要你姿勢正確,一切自然發生。」
很玄是吧?但仔細想深一層,如果單純強調個別姿勢,而不提幕後因由,就等於中學生死背數學方程式而不知何所云一樣失真。
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