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2009-04-10 22:17:56

刑不上大夫

今天读新闻,看到一则新闻谓某官员于某事件中被问责免职,甫即于另一部门升任更高职位。现在网上的新闻都有供人自由评论之处,高论迭出,其一曰“《西游记》早有定论:有背景的妖怪总会被领导带走,没背景的才会一棒打死”。

从久远的记忆中,记得的确如此。唐僧西游路上,遇到一些厉害的妖怪,连齐天大圣也无可奈何。经过一番努力,上天入地请来外援,还多次劳烦观世音菩萨,最后几乎将妖怪摆平,谁知最后竟然在何处冒出个大仙,说了一句“Sorry 呀,这是我的坐骑我的狗”云云,之后就带走了事,忽悠悠忽悠悠地往上升,头也不回地消失在蓝天白云中了。接着,唐僧也就阿弥陀佛,继续西行。每当我小时候看《西游记》电视剧看到这样的场面,心里就老大不舒服,当时说不出来是什么感觉,大概是自己淘气,都要被父母责罚;可是妖怪淘气,却只要“监护仙”一来,连赔偿费也不用付,就可以全身而退了。当年的词典上,似乎还没有今天的所谓“问责”、“免职”、“连带责任”之类的名词。小说里似乎也没有提过,大仙把宠物领回去了之后如何如何——虽然是妖怪,毕竟也是宠物呀,你罚它当心要被告成“虐畜”呢。我们这些关心妖怪下文的好事之徒,自然只好不了了之。

古语有云“礼不下庶人,刑不上大夫”(《礼记·曲礼上》),但这还是天庭的畜牲而已,自然连“刑”也套不上了。说起“刑不上大夫”这句话,据说实际上并非“当官的就不用受刑”的意思,关键在标点,原文应标点为“国君抚式,大夫下之;大夫抚式,士下之;礼不下庶人。刑不上大夫,刑人不在君侧”,意思是:遇见国君据车轼行礼时,大夫就须下车示敬;遇见大夫据轼行礼时,士人就应下车示敬;按礼制规定,遇士据轼行礼,庶人无须下车行礼示敬。大夫之身不得受过刑罚,身受刑罚的人不得充任卿大夫而在国君左右。按照这种解法,大夫犯法,照样要受刑,而且犯过法的人不得任卿大夫之位。

“刑不上大夫,刑人不在君侧”,上面的是“学究”的解法,现在却依然还是我们俗人的解法。官员有问责、有犯法,但又有所谓“党籍抵过”、“官职抵过”、“异地升任”等等“潜水艇规则”。中国这么大,挖个洞,钻条隧道,免职当度假,假以时日,再在别的地方冒出来,“又是一条好汉”。迁移速度之快,连“狗仔队”都追不上。既然现在无“君”可“侧”了,“刑人”也当然可以自由活动了,何况不一定真的“上”过刑呢。

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chinaunix网友2009-09-18 16:05:15

这就是人间!