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2009-09-04 22:15:38

电视剧<朱元璋>语录

承天道 顺民心
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争取民心
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刚刚起步 重在造势 什么是势 这最大的势 就暗藏在老百姓心中 
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高筑墙 广积粮 缓称王----取天下
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宁为韬晦 无须张扬
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龙腾虎跃之相 叱吒风云之才
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人有忠孝之义 兽有反哺之情
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经天纬地
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路遥知马力 日久见人心
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人生在世 忠义是根本
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打天下靠将才 治天下靠贤士
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居功自傲 得意忘形 会使功城堕落违规违法 要时刻居安思危 安首本职本份 ---朱元璋入城后惩罚处置忘形干将
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农民军弱点:不敬孔孟;败坏天理人伦;攻伐无度 形同流寇;时降时反 相互猜疑;粮饷不能自足临阵不知兵法;掠人妻女财产只知取之于民而不知养于民;为将者心胸狭隘;为士者缺乏训练 作战形同群殴打 胜时聚集 败时做鸟兽散-----这些恶劣之处不除,义军就走不出草寇
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顶天立地 是要用胯下之辱来换的
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在下读过书 但不是书生
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尤善理财
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圣君者 天威难测
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熟透了的果子 它自己会从树上掉下来的
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以静制动 后发治人
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安民 兴民 养民
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驭民 驭将 驭仕
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避 免出头顶风做案 成为新官抓得典型祭品 即使是功臣(臣可没 江山不可没;新官为了其目标,会拿打江山的功臣来抓典型,以求治理江山的杀一敬百,那个"一"也可能是皇帝打江山时的得力兄弟.所以,一起打江山的大将, 在皇帝开国后,大将不能居功自傲.小心翼翼. 明白打江山时和首江山时的同一个皇帝不是同一个心)
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廉政正直
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即使你说的是真事道理 但在不适合的时机说出来 就是书呆子 就会引祸 比如在朱元璋4皇子大婚时忠柬皇上封皇子王会招来将来皇子内战(历代皇帝封皇子们王都引来内乱 忠柬者最终被活活摔死 所以 说话办事要注意方式方法时机)
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即使很正直 也不能太呆 呆了犯了傻就被处死了陈怀义
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别太嚣张 只要是个人 屁股里肯定有屎 所以 官场上如果想要搞谁一定能找到理由
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刘伯温
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心平气顺 身心健康 养颜美容 呵呵
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得天下之前 是将帅打架 得天下之后 是文人们打架
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什么问题都能看透有办法:读书,不仅仅是听别人说古论今,而是自己博览古今
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别充当人家走狗打手 哪怕是1把手 否则下场很惨 与人为善好
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从学子到能臣 还有一段路 有的是书斋里学得出来的 有的是书斋里学不到的 要书斋里的"理论"要懂得治世的"实践"才能当官呐
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"这是什么场合 看懂也得说看不懂 这才是懂"
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辨别这优 中 劣三种不同的稻谷 代表着三种不同的官场 三颗不同的人心呐 你们要是看懂了稻谷 就可以看懂民生民情 接下来就可以看透官场和人心 这些本事不是书本里读得出的 可是为官的根本呐
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朱元璋 李善长 刘伯温 胡惟庸 杨宪 汤和
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只要是活着 就有希望 得势失势都在变化
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文臣仕子 可用之 而不可亲之 可使之 而不可信之
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别 功名之心太盛 驭民之策太狠 逢迎之策太过
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诗草长留
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谁敢犯上 臣重办了他
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采菊东篱下 悠然见南山
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卑鄙二字 适用于君子 不适用于君王
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苦中有苦 苦尽甘来
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小隐隐于野 大隐隐于朝
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遵纪守法
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养身之道在于养心 心静 身子骨就轻松 用心太重 就容易把心用灼了 这身子骨也跟着遭罪
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诸事当力行简朴 严禁铺张 为将是否忠勇 为臣是否廉洁 为官是否守法 为人是否合乎圣贤之道
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长江后浪推前浪 江山代有人才出       
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目光 心胸 韬略
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文臣不可怕 武将也不可怕 可怕的是文臣武将笼络在一起
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如果你你表现得比皇上更能干 这还得了 谁是臣谁是皇帝呢
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山中方七日 世上已千年
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这荆棘不光是鞭打犯人得利器 还是救死扶伤之良物 大恶大痛是其表 大善大和是其性
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过去打天下的将才 在治天下时如果成了不遵纪守法的坏样子 则被抓典型 成为杀一敬百的傻子
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朝堂之上人斗厉害啊 中庸自保吧 说话做事讲事实讲时机讲仁爱讲道理以事实真理为取向...
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朱 元璋生于安徽凤阳太平乡孤庄村,少年父母双亡,入皇觉寺为行童,在元末乱世中,朱元璋投军举义,东争西战,先后扫平陈友谅张士诚等南北君雄,推翻元廷,夺 取天下,开创长达280年的大明王朝 ,朱元璋称帝期间,饱受战争创伤的中华大地,迅速恢复生机,粮食增产,人口繁衍,生产力获得空前提高,与此同时,朱元璋整肃官吏,严刑峻法,致使大案叠 起,大批功臣勋贵亡命,其是非功过,留于后人评说-----------大发展,成大成就期间,免不了会形成最复杂的人际关系,功臣在不同时候不同条件下 就成了罪臣...
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中国的政治尤其是皇朝的政治 觉得现在西方称谓的人权是个好东西啊
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智慧+实力 真正的天道大智慧 真才实干


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