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2006-11-13 23:55:44
一、由波斯或阿拉伯语原读音引申而来的，如采用谐音、近音以名改姓等。
二、由祖姓或回回名演变而来的，如变繁为简、谐音、近音等。
三、由曾得到过的尊号或源来地名变繁为简、采用谐音等而产生的
四、由各代皇帝赐给或御批（改）而产生的（一般会使用国姓或不饶口的姓氏）
五、历史上因战乱、民族冲突等为避仇躲难而隐姓埋名，或者借用周边汉人邻居、朋友姓氏的（此类考证起来比较难）。
阿 艾 安
阿 在中国回族中，以“阿”音起头的回回名很多，这是形成阿姓的主要来源。如在元代的官员中就有阿刺浅、阿刺瓦而思、阿里罕、阿思兰、阿葩实、阿都赤、阿都刺、阿里、阿合马等几十人。在明代，还有回回天文学家阿答兀丁、阿都刺。此外，一些回回人将与阿无关的回回名改为阿姓的也有。如清代内务府回回人海里玛，后改阿姓，遂成为了回族阿姓的又一支。阿姓回族主要分布在西北地区。
艾 回族中的艾姓，主要来自回回名首音。如清代，归附回回艾布巴克，其后裔遂以艾为姓。艾姓回族主要分布在河南、河北及江苏等地。
安 安姓是中国回族的古老姓氏之一。唐太宗时，由阿拉伯来中国的回回嘎宛思，因其名首音与王、安、万音相谐，故后人便以此为姓。此外，于唐贞观初年率部族五千余人来华定居，并被安置在维州（今四川茂县），后被授封左右卫大将军、定襄郡公的安息（今伊朗）人安腓汗其子安附国（右戍卫大将军、进爵为开国子）、其孙安思抵（右王铃卫将军、北平县公）。安思恭（高宗时任鲁州刺史），也是安姓回族的早期先民。其后，明代时来中国的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）苏禄东王巴都噶.叭喀刺第三子安都鲁，其后裔融入回回族族后，也取安为姓。另据《姓氏考略》载，安姓是以国名为姓氏。古代安息人或安国（乌兹别克布哈拉一带）人来中国自居不归者，以安为姓。《通志.氏族略》也载，安姓出自安西王后代。西域学者安清，原是安息国王太子，后到中国，以安息国名首音为姓。《唐书.宰相世系表》也称；“安氏，……居于西方，自号安息国，复入中国，以安为姓。”历史上的安息国在今伊朗高原东北部，是我国开通丝绸之路，扩大中西亚贸易交往的必经之地，也是许多留居中国的回回人之故国。安姓回族主要分布在山东、河北及西北地区。
把 白 摆 拜 宝 保 比 卜 柏
把 回族中的把姓，大多是明代回回入附者和贡使回回名的首音。如景泰三年（1452年）有入附回回把把，景泰五年（1454年）从撒马尔罕（今属乌兹别克）入附的回回人把好丁；嘉靖四十一年（1562年）的回回贡使把部利朵思麻，不仅娶妻生子，而且还授职指挥佥事。明代还有一位年代不详的西域回回使者把把赛。把姓回族主要分布在西北部分地区。
白 回族中的白姓，仅次于杨姓，也是大姓之一。现居广西桂林的白姓回族，谱系称始祖为伯笃鲁丁。据《元诗选》记载，伯笃鲁丁字至道，称鲁至道，答失蛮人，进士，至元三年（1266年）任岭南广西道肃政廉访副使。因“伯”与“白”对音，其后裔先取“伯”为姓，后改白姓。又据《新元史.氏族表》载，西域回回伯德那之子察罕，元仁宗赐予其白姓。明代、哈密回回哈只阿力，英宗北狩有翊戴之功，天顺英宗复辟，哈只阿力举家内附，任锦衣卫指挥佥事。卒后，子阿讨刺袭职，赐姓白名瑜。瑜子白镔，镔之子白澜、白赢及五世白镛、六世白廷圭、七世白三捷，均延用白姓并世袭锦衣卫指挥使。（《明孝宗实录》、《锦衣卫选薄》）陕西丁也是哈密回回，初居甘州（今张掖），任指挥使，后迁居北京，其孙亦撒，为锦衣卫百户，嘉靖六年（1527年）赐姓白名勇。白姓回族在中国分布较广。
摆 回族中的摆姓，早期见于唐天宝元年（742年）进入中国，在长安（西安）县子午巷（化觉巷）任掌教的西域回部人摆都而的。及至元代，在至元二十九年（1292年）任定远大将军、贵赤亲军都指挥使司达鲁花赤的明安，其子便姓摆，名言太。摆姓回族主要分布在西北地区。
拜 拜姓为回族古老姓氏之一。据《姓氏词典》称；“（拜姓）是回族姓。亦见《万姓统谱》。宋有拜瑚。”拜姓大多取自祖名首音。如元英宗（1321－1323年）时，拜中书左丞相，常直内庭，知无不言，振立纲纪，修举废坠，加惠兵民，轻摇薄敛，宏远端亮有祖风的拜住（拜住曾祖木华黎、祖安童均为元朝开国元勋）“之后裔姓拜”。陕西大荔县“《拜氏家谱.世由篇》说，拜氏是元代初年木华黎的后人。至元大德、至治间的拜住始姓拜……至明，拜住之子（拜）笃麟降明，奉命由涿州经山西迁居大荔沙苑。”（《同治年间陕西回族起义历史调查记录》）拜姓回族主要分布在西北地区。
宝 回族中的宝姓，出自回回名首音。如在元代，就有三位名同人不同的“宝合丁”。此外还有“宝合丁刺只”、“宝童”、“宝哥”等人。清代，在云南回族起义军中，有一位将领名叫宝文明。宝姓回族主要分布在西北和云南。
保 云南回族中的保姓，出自赛典赤.赡思丁家族，即“回族十三姓之一”。但昭通《保氏族谱》称：“吾族原于蒙古，初以特穆尔为氏，元之右族也。自库库台特穆尔尊号保保，而入滇始祖以阿保名，于是改姓保氏。”（《滇南丛话》）对于此话，白寿彝先生指出：“予于《族谱》所记第十三世以后，颇为相信。十三世之前，予乃不能无疑。其真实之程度如何，固不难据史籍以断。”（《滇南丛话》）对于昭通保氏“原于蒙古”究竟是指“蒙古国”还是“蒙古族”，还有待进一步考证。保姓回族主要分布在云南。
比 比姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。（见《中国穆斯林.云南昭通地区回族概述》）。
卜 回族中的卜姓，为改姓。元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了迫害，“蒲姓恐被株连，故相率改为卜姓（音相近似）”。（《泉州涂关外法石沿海有关中外交通史迹的调查》）再有，明洪武中入附回回儿只，因出“使倒刺沙、撒马儿罕（今属乌兹别克）功官百户，占籍嘉定。后改姓卜，曾孙卜相、相侄永正、永正子升世代袭职，为嘉定回回世族。”（《回回历史与文化》）卜姓回族现今分布不详。
柏 目前暂无资料，待整理。
常 陈 蔡 崔
常 回族中的常姓，据金吉堂称；“`常志美字蕴华，其先撒马耳汗人……后至济宁，与当地常姓联宗遂姓常。”（《回回姓氏考》）另据江苏六合《常氏谱序》载：“先世（常）遇春公出自安徽定远，明永乐年间，祖泰云，为都督总兵，因年老赐第江北养老，为迁棠始祖。”今北京牛街、花市等处的常姓回族也称是常遇春之后裔。常姓回族主要分布在北京、山东和江苏
陈 回族中以此为姓的有很多，属改姓，如西域回回那那罕，宣宗宣德中人附，徙居安徽全椒卫所，后改姓陈名景通。子陈友时迁北京，官骁骑右卫军都指挥佥事。英宗正统九年（1444）迁游击将军，寻升都督，充总兵官，封武平伯，赠世券。未几，以平宁夏、甘州、凉州瓦刺功晋侯爵。卒诏赠沔国公，谥武僖。据史料记载，今北京东四牌楼清真寺即陈友生前捐资建造。友子陈能、孙陈纲、四世孙陈勋、陈熹、五世孙陈大策、六世孙陈如松、陈永寿、七世孙陈世恩世代袭职。尤以大策功勋卓著，名重一时。。
蔡 暂时不详，欢迎提供。
崔 暂时不详，欢迎提供。
达 答 笪 党 岛 邸 底 丁 定 端木 朵 董
达 回族达姓主要源自皇帝赐姓。元初，成吉思汗西征时，波斯人母把拉沙随父塔不台入华居台州（今浙江临海），拜南宋遗民周仁荣为师，刻苦攻读汉语文，于延佑七年（1320年），在乡试中考取榜首。次年廷试赐进士及第，授集贤院修撰，拜江南行台监察御史。文宗建奎章阁，擢为典签，拜中台监察御史，“帝赐蒙古姓名达不华，后裔遂以‘达”为姓。”（《元代泰不华族源初探》）今江苏六合达姓为其后裔。另，明万历年间（1573－1620年）的西北名将达云，“出身于凉州卫（今甘肃武威）武将世家。其先为西域回回贡使，留河西不归，渐为凉州大族。”（《回族人物志》）这应是达姓回族的又一支。达姓回族主要分布在江苏、浙江、广东、宁夏等地。
答 回族中的答姓，据始修于清嘉庆五年（1800年）的《答氏宗谱》记载，现居于湖北钟祥、两阳等地的回族，其始祖“原籍西域，自元世祖至元癸已（1293年），讳刺辛与刺海祖，同孛可入，献大珠，赐价不售，帝嘉其廉，命姓答氏”。及至洪武二十四年（1391年）答氏四世祖答失蛮（授驾前指挥，后追封为武略将军）迁居钟祥县后，始为答氏定居湖北之先祖。其后，答氏二十五代子孙以湖北郢城答家湖为中心，分布于荆、襄（汉、沔、宜城等地。省外则落籍于江苏六合、四川城都、甘肃平凉、湖南长沙、河南南阳等地。现今，答性回族主要分布在湖北荆州、河南南阳。
笪 回族中的笪姓，据《通志.氏族略》，归在“以氏族不得其所系之本”类。又据《认祖归宗——中国百家姓寻根》称：“出处无可考。”显然，这是一个出自少数民族的姓氏。在历史上，有籍可查的为清初顺治时回回进士、书画家兼诗人笪重光（1623－1692年）。其人在当时不仅为四大书画家之一，而且有“官御史，有直名”之誉称。（参见《中国名人大辞典》）在清代中后期，在重光之孙笪立枢（乾隆五十七年举人）、孙女笪妃，均为著名的画家。笪姓回族现今分布不详。回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回族族当中，故延用此姓。
党 党姓回族主要分布在河南、山东等地。
岛 回族中的岛姓为数很少。在明代分封诸王，屏藩王室和实行移民政策的过程中，各地的回族大量迁入山西，故形成了“太原回族十大姓”，其中便有岛姓。岛姓回族主要分布在山西太原。
邸 回族中的邸姓，是明永乐年间实行移民政策，由外地迁往山西太原的。山西太原的回回十大姓中便有邸姓。邸姓回族主要分布在山西太原、内蒙包头和北京。
底 底姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
丁 丁姓为回族古老的姓氏之一。“西域人多名丁，既入中国，因以为姓。”（《东里文集》）丁姓大部分是来自先祖回回名的尾音“迪尼”（Din），按汉语发音则可读或译为“丁”。因“迪尼”为阿拉伯文“宗教信仰”的意思，故有回回好取与之有关的名子。如“安拉、迪尼”（旧译为“阿老丁”），意为‘真主的宗教”；‘舍木颂.迪尼”（旧译为“赡思丁”），意为“宗教的太阳”；“纳速刺.迪尼’“旧译为“纳速刺丁”），意为“胜利的宗教”等。在元代，回回人名尾音带“丁”（迪尼）的相当多，于是他们中间一些人的后代便取“丁”为姓。如“勘马刺丁之后裔姓丁。”（《回回族族说》）丁鹤年“其先西域人也。父职马禄丁，徙居武昌，因以为氏。”（《新元史》阿老丁，西域回回，成祖永乐二十三年（1424年）入附授德州卫都指挥同知。子札马儿丁、札刺儿丁皆袭封。后札刺儿丁以丁为姓，名全。丁全子名丁宗智。”（《回回历史与文化》）丁姓中最大的一支，当属赛典赤.赡思丁家族，因其子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁等姓，在国内分布很广。如福建泉州陈棣的丁姓回族，“一世祖节斋府君，讳谨，字慎思（赡思丁）。”（《执斋公图谱.历代忌辰总目》）“由此可以得出结论：赛典赤瞻（赡）思丁是今日泉州陈棣丁姓的始祖。”（《陈棣丁姓研究》）丁姓回族在全国均有分布。
定 回族中的定姓，是“以回回的谱系为基础而改写的汉字单姓”。（《认祖归宗——中国百家姓寻根》）据续修于嘉庆十三年（1808年），重修于同治十二年（1873年）的《定氏宗谱》载：“一世祖定公于元末自高昌入中原居山西大同府（今大同），为元顺帝效力，官居西台御史，二世祖定宝禄，因有武功于明朝，于洪武十三年（1380年）护藩分封至楚，授武昌卫所指挥，落籍武昌长虹桥，为山西定氏移居湖北之始祖。”其后裔在数百年间，虽纷纷由经商、出仕、随军调遣、游学、逃荒或过继承嗣等原因迁至全国十多个省市地区，但仍以湖北居多。
端木 端木为回族复姓之一。端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回族族之中。端木，早期见于回族族的有清代的书法家端木采、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓，主要分布在安徽和东南沿海地区。
朵 回族中的朵姓，取自祖名首音。如明宣德年间（1426－1435年）自西域入中国贡狮，后留居京师（北京）的朵思麻，其后裔便取朵姓。清代居北京的回族占卜家朵世麟便是其后。（《北京牛街志书——<冈志>》）朵姓回族主要分布在西北地区。
董 暂时不详，欢迎提供。
法 傅
法 回族姓氏之一。主要分布在江浙地区。（见《中国回族大辞典》）。凤姓，回族姓氏之一。主要分布在贵州一带。（见《中国回族大辞典》）。
傅 傅姓，据《广西回族穆斯林及清真寺》载：“傅姓先世系阿拉伯人，随万葛思应唐王之求来中国平定‘安史之乱’留居中国，进入广西，始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于十六年至十九年（1677－1680年）任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭（俗称滚子岭），后裔定居旧村，成为傅姓一族。”傅姓回族主要分布在广西、云南、河北等地。
尕 改 高 宫 古 桂 郭 甘
尕 回族中的尕姓，主要源自明清时的“尕最”的首音。再有，自中亚而来，精通《古兰经》诵读的学者及在清真寺里担任初级经文教学的阿訇，人称“尕阿訇”，也是少数尕姓之源。在新疆地区有一尕姓家族，上祖为明代望族。至清初，曾祖曾考取进土入翰林院，故陕西咸阳一带有民谣：“先有尕家坟，后有河州城”。回族中的孕姓，主要分布在陕西、新疆、青海等地区。
改 回族中的改姓，初期见于康熙年间居北京牛街的社会活动家改弼廷。改氏先祖为麦加人，故其姓应是由“名改姓”而来，或为求仕入官者的赐姓。改姓回族主要分布在西北地区。
高 回族中的高姓，多是西域回回人入关后的改姓。如元代学者高亨及子高克恭，其先世为西域回回，随蒙古征服者入关，落籍山西大同。明代西域回回善巴斯，入关居甘州（今甘肃张掖），改名为高彦名。清代名将高天喜，先世也是西域回回，后落籍青海西宁，改姓为高。回族高姓在中国分布很广。
宫 回族中的宫姓，早期见于明代吐鲁番归附回回宫火因。宣德四年（1429年），宫火因入朝后授锦衣卫指挥使，遂以宫为姓，有子宫玉、孙宫祥、四世孙宫清，并世袭其职。宫姓回族在北京，山东、辽宁、上海有分布。
古 回族中的古姓，据考来自唐初进入中国，后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地），北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱，历三十三世，后毁于兵难。在明代时，扬州还有一回回收藏家也姓古，人称“古回回”。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。（见《中国回族大辞典》）。
郭 回族中的郭姓，早期见于元代福建泉州和惠安等地。据1967年在泉州通淮门外法石乡发现的“惠（惠安县）白奇（白奇乡）晋（晋江县）坡庭（法石乡内）郭氏世祖坟茔”中的波斯文所记，该墓的主人为：“伊本.库斯.德广贡.纳姆（著名的），”即郭氏先祖郭广德（波斯语译汉姓“郭”音为“贡”，且顺序是名在前，姓在后，故郭广德译后为“德广贡”）。今泉州和惠安白奇乡万余名回族和迁居在各地的郭姓回族，多为郭广德之子郭子洪、郭仲远的后裔。（可参见《泉州石刻》、《郭氏奇山义房家谱》、《温陵螺阳奇山郭氏族谱》、《华山里顶前架郭氏家谱》）郭姓回族主要分布在福建、山东、河南等地。
甘 回族中的甘姓，目前此姓氏在回族中的由来还未有详细资料，欢迎知情者提供。
哈 哈姓为“回族十三姓”之一。哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤.赡思丁的次子和孙子。在元代的中高级官员中，还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。在明代官员中，有哈林（通事指挥佥事）、哈铭（锦衣卫指挥使）、哈直（安庆卫指挥）、哈维新（商镇参将）、哈斯哈（潼关副将），哈只克，哈密回回，武宗正德中人附，十二年（1517）任桂林右卫百户，遂以哈马姓。子哈金、孙哈同贤。四世孙哈忠华、五世孙哈应麒皆袭封桂林右卫（〔明〕《桂林右卫选薄》），以及随同郑和一同下西洋的大掌教哈三等。及至清朝，曾任过云贵川总督和云贵提督的哈元生，其父哈应忭曾为武昌水师提督，其子哈尚德在乾隆初任过总兵。另外，先后任过湖广提督和贵州提督的哈攀龙，其太祖哈先闻、祖父哈云、父亲哈世荣均为通议大夫、一等待卫。哈攀龙之子哈国兴，为乾隆十七年（1752年）武进士，曾出任过云贵提督和参赞大臣。其弟哈国泰曾过巡捕三营千总和云南临元镇总兵，儿子哈文龙、哈文彪也分别任过四川军营补陕西提标右营守备和千总等职。由于哈家多出将门，且功绩显赫，故乾隆皇帝在哈国兴病亡后入祀紫光阁昭忠词时制赞曰：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出将种。”（《回族人物志》）哈姓回族主要分布在河北、江苏、湖北和西北等地。
海 回族中的海姓，主要源自回回名首音。如元代的“海鲁丁后裔姓海”。（《伊斯兰教民族说》）在中国，回族海姓大族当数海南海氏家族。海南海氏回族，其先祖海答儿，于明洪武十六年（1383年）从军海南，落籍琼山（今属海南海口）左所。海氏先祖多从军行武，海答尔落籍琼山后，全族弃武从文，杰出文人学士辈出，且多为政治家。著名政治家海瑞便是海氏第五世后裔。在明代，仅琼山海氏一支，就有举人、进士八人。至清康熙年间（1662—1722年），海氏“一门之内，才德彬彬，为海内鼎族”。但由于历代封建统治者的歧视迫害，海南海氏回族家族大多已分散流失。在西北地区，宁夏回族自治区同心县韦州镇也有海姓回族一百多户。这一支海家，为明末伊斯兰教经师海东阳之后，现已传至第九世。今海家老坟上还有为纪念海大师，立于清康熙四十三年（1704年）的石碑。在甘肃和新疆亦有一少部分海姓，这部分海姓源自元朝时屯戍垦边的“西域亲军”和“探马赤军”回回名译音，与其海南和中原地区的海姓不同源。海姓回族主要分布在中原、西北和山东等地。
韩 回族中的韩姓，据山东禹城县韩家寨《韩氏祖墓碑志》载：“邑西韩氏，居韩家寨，来自西域，崇奉伊斯兰教，为邑望族……”据传，韩氏于元至正元年（1341年）由青海省循化县迁入禹城，初居西白庄（大程乡），后于明永乐二年（1404年），迁至韩家寨。此外，于明景泰二年（1451年）入朝归附、在南京锦衣卫任百户的西域回回人卜尔者丁，其四世、五世孙均改为了韩姓。卜儿罕丁，西域回回，代宗景泰二年（1451）人附，官南京锦衣卫百户。子者马七、哈密丁、喜刺儿丁皆袭百户，孙哈陆儿袭百户。四世孙更改姓名为韩辅，五世孙韩存仁袭百户。在西北地区，有一些回族韩姓，祖上系青海循化撒拉族韩姓。韩姓回族主要分布在西北和东北地区。
郝 郝姓为“回族十三姓”之一。郝姓回族主要分布在西北地。
何 回族中的何姓，据河北大厂《何氏家谱》载，何氏世居江南金陵上元县，始祖失兀喇，元时赐给蒙古名“何也思答儿”。明初，何也思答儿随燕王至北京阜城门，后于永乐初年封武德将军、上千户，次年（1404年）迁至河北大厂庄定居，并取“何也思答儿”首音为姓。何姓也有取“火者”（原意为显著和富有，后演变成了尊贵、学者、圣裔等）首字谐音者。现居甘肃河西走廊一带的回族，仍将何姓发为“火”音。何姓回族以河北、河南、北京。南京居多，在全国分布也很广。
合 回族合姓，据《合氏宗谱》记载：“吾族为元代咸阳王赛（赡）思丁裔……公殁，葬于省垣南城外斡耳朵……哈政（举）公、王去孙，落籍河西县之下回村，为明正统甲子（1444年）科举人，建坊村前，为该县鼎甲之始，授四川绥定府达县正堂，上以忠臣无二心，应无二口之意，以御笔涂去口旁，由此遵姓合。”又据《续云南通志考》载：“哈散，赡思丁次子。流于河西，其曾孙政举，始易哈为合。”合姓回族主要分布在云南。
黑 回族中的黑姓，据金吉堂《伊斯兰教民族说》称：“也黑迭儿（修建元大都的领监宫殿）之后裔姓黑。”又据重录于明崇侦五年（1632年）的沈阳《黑氏家谱》载：“吾族之源，乃唐贞观时西征吾国，至西域，未及攻斗，乃两国议和，互相各换士卒三千为质。吾（祖）原系西域一头目，及至面君（明太祖），蒙授职亲军指挥。祖原名黑资哩，故赐黑为姓。”元代任丹阳县达香花赤的黑的儿，清代任象山协副将的黑鸣凤，任山西大同守备的黑永德，都是不同祖源的黑姓。另外，还有一些黑姓是由明朝皇帝赐给的朱姓转化而来的。黑姓回族主要分布在山东和西北地区。
洪 回族洪姓是“由回回人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归宗——中国百家姓寻根》）洪姓回族主要分布在西北地区。
忽 忽姓为“回族十三姓”之一。忽姓取自祖上回回名首音。据《元史.氏族表》载：赡思丁三子忽辛、纳速刺丁四子忽先后裔有以忽为姓者。清代张澎在《姓氏寻源》中也指出：“陕西蒲城多忽氏，当为元忽都、忽辛之后。”又据金吉堂《伊斯兰教民族说》称：“忽先或忽辛之后裔姓忽”。在元代，编著《饮膳正要》的营养学家忽思慧也是回回人。另，元代回回人中，名字有“忽”字头、居官达鲁花赤者有25人，其中“忽辛”就有7人。忽姓回族主要分布在云南。
呼 呼姓源自我国古代鲜卑人，后因部分鲜卑人融于回回族族，故有呼姓。呼姓主要分布在宁夏。
胡 回族中的胡姓取自祖辈回回名首音。据《元史.胡氏族表》载：赡思丁三子忽辛，纳速刺丁四子忽先的后裔有以忽为姓者，也有改为虎姓和胡姓的。“胡山……之后裔姓胡。《枣林杂组》：长安县儒学训导胡山……长安回人众多，而胡姓在明清间为大族。”再有，清代内务府的回回人喀尔迪克，后改姓胡，遂为胡姓回族的又一支。胡姓回族主要分布在天津、南京和陕西。
虎 回族中的虎姓，取自祖上回回名首音。如明代西域人忝克里别儿的，入中国居南京任职锦衣卫副千户。其子虎歹别儿，以虎为姓，有孙虎先、虎马镇、虎梦解、虎如声、虎承瑞等。另，元明时将回回名首音译为“虎”字的还有撒马儿罕人虎歹达、康里人虎秀思等。回族虎姓也有谐音字演变而来的。据《元史.氏族表》载：赡思丁三子为忽辛、纳速刺丁四子为忽先，其后裔有以忽为姓者，也有改为虎姓者。又据云南昭通地区《虎姓家谱》载：“吾祖奉请来朝。唐王亲封虎威将军……故由此子孙永远姓虎。”这是一支以祖上官职封号首字为氏的虎姓。虎姓回族“唯成都虎姓，音不读虎而读猫音。”（《回回姓氏考》）其实，云南地区的虎姓也读——（猫）音。虎姓回族主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地。
户 户姓，回族姓氏之一。主要分布在东北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
花 花姓，回族姓氏之一。主要分布在江苏、浙江一带。（见《中国回族大辞典》）。
华 华姓，回族姓氏之一。江南及西北地区均有此姓。（参见《镇江回回》）。
黄 福建泉州的回族黄姓来源有二，其一是少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。黄姓回族主要分布在福建、四川、河南、宁夏部分地区。
回 回族中的回姓，取自回回的族称。故有“回回姓回”之说。。回姓原本为复姓，即回回，如“元代西域实喇人伊斯玛音，姓此氏。”（《姓氏词典》）后来，回回这一复姓才逐步演变成了单姓。回族中的回姓主要分布在河北、辽宁和山东等地。
火 回族中的火姓，出自波斯语的回回名“火者”，原意为显著和富有，后来演变为尊贵、学者、圣高等多种含意，故采用此回回名者颇多。在中国，回族的火姓元明时大多在南京、扬州，明以后又迁到了湖南、湖北等地。湖南的“金陵十姓”中便有火姓。火姓回族主要分布在江浙及湖南、湖北地区。
