物质与思维演化关系

为了解传说中的转换——生成语法，特意去图书馆里借了一本《生成语法理论》（徐烈炯）（上海外语教育出版社1988），读到17页，感到悲哀，特写此文。

我们都是马克思主义的受害者。我只能说，马克思主义指导生产实践是绰绰有余的，但真要用来对自然科学寻根究底的话恐怕还不够格。

原文讲：
“乔姆斯基的”心理“与理性主义鼻祖笛卡尔的心理也不同。笛卡尔的观点是：一、世界上不仅有物质而且有心理；二、物质和心理是互相独立的。”

我们现在都知道是错的，但究竟是怎么错，我相信大家与乔姆斯基的看法一致：

“乔姆斯基同意第一条，正因为如此他常常引用笛卡尔的论点来批评经验主义，批评结构主义。但是乔姆斯基不同意第二条，他认为物质和心理不是互相独立的。……他认为心理依赖物质。”

我曾说过，我是亚宿命论者，那么我连笛卡尔的第一点都不会认同。

特制作了一张图来说明此问题：


我要在此强调，我不过是个学生，所有观点全部为个人思想，不具有任何权威性，如有冒犯敬请见谅！

上图由下到上以时间为变量，说明了物质与思维的演化关系，细实线代表因果关系，虚线代表受外力约束产生结果，点线和粗实线代表演化过程。

我认为，万物皆有因果，此时的果是彼时的因，而思维也不过是其他物质的结果。如果我们能理解物质的演化过程，那么我们为什么不能理解思维的本质呢？——思维不过是某些大量物质之间相互作用的因果关系的总和，换言之，世上根本没有思维！

不过，等我通读这本书之后，或许会发现，骗局也是适应时代发展的需求。

以几句无聊的话收尾：

我们要在怀疑和批判的精神中生活。这种精神在现实中的表现是：以批判的观点去阅读别人的观点，一旦怀疑就应该立刻记录甚至是针锋相对地提出，即使最终证明自己是错的。以批判的精神生活可使你至少在心态上不会低人一等，使你有更充分的自信去改变既有模式，这一点对于科学工作者而言尤其重要！