短暂失忆---忘记了“爱”

      离开公司已满一年，期间在新的天地里，我是那么的放纵。网络及应用，我曾经的爱好，原来苦于没有时间，现在可以任意支配，可以整晚不眠。新的工作，全身心的投入，没有什么顾忌，只要是有助于发展的，我可以恣意发表自己的见解。如此的自由，那种感觉就像久旱而疲惫的人们突然盼到了一场大雨，在雨中，尽情欢呼。

      然而，疯狂的宣泄之后是一片宁静，那是反思和回归。毕竟在这个世界里每个正常的人始终都要承担自己的责任，为人子女，为人父母，为人亲友以及为人同事。一味地我行我素，特立独行，始终不是圆满的。佛陀（释迦摩尼）的修持经历非常值得后人的学习和思索，他曾是古印度某国的王子，迎娶了一位美貌而体贴的妻子，并即将继承王位。但王子一心想破解物我的本来，生灭的至理，于是毅然放弃王位，离别妻子，带领几位随从（弟子）外出修行。起先，王子采用苦修的方式，一衣一钵，静坐冥想。随后的若干年就这样流逝而去，他的几位随从由于修持的见地不同也逐一离他而去，由于清苦的环境，王子的身体很差，终于有一天昏倒在草地上。一位牧羊女路过，救醒了他，给他盛了一钵鲜美的羊乳，随后王子的体力得以恢复。从此，王子不断地反思自己的修持，据说在32岁那年，他坐于菩提树下，发誓如不彻悟，绝不起坐。终于，四十九天之后，明心见性，留下了“天上地下，唯我独尊”的禅机。之后几十年云游四方，渡人无数。从圆觉经中可以看到，他的弟子中有辩才第一的，有智慧第一的，有怒斥的，有观音的，有贫穷的，有富有的等等等等，都是菩萨的学位级别（可不是混出来的哦）。随着传经布道，佛学宗派林立，以至于武侠小说，记传中无不有其踪影。尤其是其中的禅宗，诗词偈语，热闹非凡，历朝历代文人墨客无不以此为彰显之本，什么拈花微笑；见山非山，见水非水；舟行岸移；六祖的本来无一物，何处惹尘埃。。。不亦乐乎！

      对于宗派之争，我依旧认为是修持方法的殊途同归而已，拘泥于是与非的争论之中，只会是渐行渐远，佛陀的教诲不是争辩出来的，否则就是混学位而编写的论文而已。

      对于修行，要看儒学中“修身，齐家，治国，平天下”的这个次序。对于有情与无情，要看是否由衷而发，要看是否有否定之否定，是否有责任心，不仅仅是挂于嘴上，做秀与矫情。对于伦常之理，我们是否是机械地墨守?

      对于“爱”，我会观照是否有丝丝的牵挂。