发布时间：2012-12-25 13:51:32

七一间，著逻辑学者、全国青联委员、平易远建中间文明委员会委员、中国佛教文明研究所特约研究员王孺童写下颂诗一尾，一工夫被人纷繁转收、大年夜骂，同时也激起了各界和诗的新飞扬。诗中写道：故国繁华各处春，知恩易记感前尘。开天辟地九十载，德政泽平易远亿万人。构建和谐昭日月，科弟子少耀星斗。此生纵有千年寿，尽献苍生做党臣。乍一看，我简直没有敢相疑自己的眼睛，怎么有人会写这类诗？再好一个政治机关，也究竟?成绩是人构成的机关，怎能没有漏洞？其教训自己远来都在国际国内的场合认可在朝的没有足和分开大年夜众和贪污堕落的危险。在这个到处颂歌的出格时候，一个文明人保持清醒思维，提出评论和建言，即即是......【阅读全文】

发布时间：2012-12-24 15:52:26

《老子聪明的今世转换》之六十六： 安静无为世界正   万事万物虽然纷纭扰扰，最后无一没有返回它们的本根，而返本归根就叫“静”。可见安静无为是万物的赋性，只要安静无为才能正活着界首发群伦。 沉寂是寰宇的“水仄仪”，安静是小我最下的精神境界。心神安好便能空明，空明便能充实，充实便能和谐无缺。安静后思虑便能勾深致远，安静后举措便无往而没有宜。同时只要心灵安静才能处无为之事，而为无为才能无没有为。 安静无为是万物的赋性，清楚了那个事理往做君主就会贤明，晓得了那个事理往做年夜臣就会贤达，以至深明此理进步隐山林劣游江海，也能博得蓬户士的恭敬，深明此理后投身政治报......【阅读全文】