给古人解梦

一、蔡茂

《后汉书。蔡茂传》记载——

蔡茂初在广汉时，梦见自己坐在太极殿上。殿上有一束三穗禾，蔡茂跳起来去取，只拿到了中间的一束，随即却又丢失了。

蔡茂不很明白自己梦的意思，于是去找郭贺解释。郭贺是这样说的——

大殿是官府的象征，殿上有禾，表明人臣要升官得禄，得其中穗，表明是中台之位。禾失合起来就是秩，虽然说是丢失了，实际上却是要升官。

而不久后，蔡茂果然升了官。

我不是学历史的，不知道蔡茂究竟做的是不是中台之位，但是对于郭贺的直觉十分的钦佩。我似乎有些感觉，觉得古时那些测字很准的专家，与其说是掌握了玄妙的测字方法，倒不如说天生直觉良好，自己就有预测的能力，而测字不过是他们表达预测的媒介罢了。

我自己不认为测字和命运有关系。因为汉字在演变过程中、越来越抽象、越来越形音而不是形象，这就使得原始的意象不可能准确地从汉字中体现出来，汉字最初一定是可以，因为都是形象的表达，和梦本质上都是一样的，但是形音的字，我认为是不能和意象简单等同的。

我用精神分析的方法，分析了蔡茂的梦，跟郭贺的结果竟然差不多——

大殿确实是官府的象征，禾是粮食，古时的官员俸禄是由粮食和银钱两部分组成的，所以禾代表的就是和俸禄有关的官职。禾有三束，我认为是对于官员们派别的象征，即是左派、右派和中立派。想要平安的人，肯定会选择中庸，所以梦中蔡茂是跳起来选择了中间的禾的，但是马上又丢了。我认为这个是蔡茂的焦虑，它既然会在梦里着重强调自己的中立，就一定是个谨慎胆小的人，所以必然会担心自己保不全自身的利益。焦虑未必会变成真实的，也未必不会。

也许作为解梦师，郭贺的效果会比我更好，因为他放宽了蔡茂的心，让他不再担心自己是不是会丢掉乌纱帽，这样蔡茂也许生活会好过一些。但是我却提醒了蔡茂他是焦虑的，他自知的时候就一定会为自己的焦虑而担心，这样反倒可能让自己神情紧张，说不定丢了乌纱帽，就会真的怪怨自己做那样的梦了。

谁知道呢？不过是痴人说梦吧

二、刘邦
《鹿—土谈》记载，刘邦初为亭长时，曾经作了一个梦，梦见自己追赶一只羊，赶上后拔掉了羊的脚尾。刘邦不解，找了个占卜的人解梦，那个占士说：——“羊无角尾，乃是王字，先生可能要当王了。”结果后来刘邦果然当王了，而且还不满足于王，而是一步登天地作了人皇。

要说这占士解梦的方法肯定是不科学的，不过弗氏解梦是否科学也还未定论，但是我对于用精神分析的方法解解别人解过的梦是十分有兴趣的。所以我试解之。

羊，在农业社会里，首先是财富的象征，引申之后，可能与官俸地位有关。还要看作亭长时的刘邦有无造反之心，要是有的话，基本上羊还有一个国家的象征，正如把中原逐鹿比作各家诸侯争夺中央之国的统治权一样，追羊，也可能象征着刘邦自己对于控制一个国家的欲望。如果那时的刘邦野心尚且没有这么大的话，那也至少象征着已经作了亭长的刘邦不可能满意于自己如今的俸禄和地位，一心想要控制更大的财富和权力。拔掉羊的角尾，意味着让羊不能攻击自己，而达到完全的控制，这也反映了刘邦性格中的控制欲，是彻底的、狠毒的、不留余地的。

至于那个算命先生的话为什么后来变成了真的。我觉得有以下两点原因：

第一，纯属历史的巧合。正是因为正好巧合上了，于是人们才会对这件事情印象极为深刻，一直流传到现在，而更多没有巧合上的，则在时间的流逝中被人遗忘。这是符合社会心理学谣言及谬传传播的原理的。

第二，算命先生的话给了刘邦正面的强化鼓励、积极的心理暗示让刘邦相信自己以后会成为王，并且野心进一步扩大，将这种野心付诸于行动，刘邦就有了收张良、擒韩信等一系列具体的行为，最终成为了被人预言的王。

这两个原因比起来，我更愿意相信第二种，因为我相信心理的积极暗示对于成功是非常有帮助的。正是因为如此，我们才那么喜欢别人的鼓励。这从一定意义上，是心理学上的“心想事成”。