4、诡辩学派
巴门尼德，诡辩学派鼻祖，世界即存在
芝诺的追龟辩，飞矢辩。
5、苏格拉底
目的论：神的安排都有目的
辨证法
6、柏拉图
理念说：理念是真实的存在，不在大脑里；现实世界是理念世界的摹本；巨匠以理念世界为模型，以善的理念为指导，使物质世界成为一个有序的世界；认知即回忆。
柏拉图式爱情：只讲理念的感情。
7、德谟克里特
提出原子论
8、亚里士多德
亚力山大的教师。名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。
矛盾律，一个命题不能既是对的，又是错的。
排中律，一个命题必然是对的，或是错的。
同一律，命题中的一个概念必须指同一个对象。
反对理念说，一般理念不能解释个别；理念世界的存在没有旁证；以理念世界为摹本造物质世界的过程；理念世界无法解释运动和变化。放弃用一个学说解释一切，由一般哲学分为多门科学。
实体论，根本的，纯粹的“有”。
四因说，质料因，形式因，目的因，动力因。
地心说的宇宙体系：天上的东西又轻又结实-以太。
生物阶梯论。
二、中世纪的神学自然观
古希腊，古罗马多神论。基督教的一神论，两个阶段
1、教父哲学 奥古斯丁
创世，圣父、圣子、圣明三个位格三位一体。
原罪
救赎
来世赏罚
天启说
2、经院哲学 托马斯.阿奎那 证明上帝的存在
不动之推动者之论证：运动都要有推动者，最初始的推动者只能是上帝；
最终因：最原始的原因只能是上帝；
自身必然性
真实性等级：树影的真实性小于树的真实性，最高的真实性只能是上帝；
目的因的论证。
中世纪的压抑表现在《十日谈》中，直到文艺复兴时才打破。
三、机械唯物论的自然观
机械论，不间断规律，只有量变没有质变，只承认必然性，否认偶然性。
原因：力学与数学的成功，机械技术的成功，归结为自然界绝对不变，变的只是大小，状态。
四、辨证唯物主义的自然观
恩格斯：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当做了永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒地流动和循环中运动着的。
这是在分析了机械唯物论，形而上学的唯物论的基础上提出来的，强调可变性。
当前物理学面对暗物质，暗能量的挑战。
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