天下皆知美之为美，斯恶已？

天下皆知美之为美，斯恶已？
天下皆知善之为善，斯不善已？

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随,恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。