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2015-05-06 18:38:52
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《說文》記載，龛”古時并沒有后來的含義，漢揚雄著《方言》四稱：龛，受也。即容納、盛受之意。佛教傳入中國后，龛又指掘鑿巖崖為室，安頓佛像，即供龛。中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到爾后，又出現了將石、木或其他資料做成櫥子形小閣供奉佛像，但大都是與佛堂建筑同期進行，尺寸上有一定規范的較大佛龛。而在故宮中，獨立于建筑主體之外，可隨時拆遷并與佛像有多種組合關系的小型供龛，則在數量、樣式和藝術特征上遠遠超過了保守的。
乾隆時期，承做供龛的事項主要記錄在活計檔》金玉作”匣裱作”油木作”廣木作”琺瑯作”及“如意館”等檔案中。盡管雍正時期檔案中已有大量制龛活動的記載，但現存實務并不多見。目前，故宮中珍存的供龛多屬乾隆時所作，樣式和裝飾內容融匯滿、蒙、漢、藏宗教和生活中眾多藝術元素。據乾隆年間檔案的記載可知，宮中佛龛制作遵循著傳統的審定方式。
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