分类： Windows平台
2015-01-09 15:59:42
开始我国香文明中并没有佛家思维，那时释教还没有到中土，但是自汉代释教传入我国后，后来唐代又阅历了外来文明的冲击和弥补，我国香文明甚至整个我国传统文明都认识到了本身的缺乏，我国香文明并没有墨守成规、墨守成规，而是很快就开始取百家之长补自家之短。至宋朝，我国香文明不光与佛文明以及佛家思维已经密不可分了，更进一步吸收了很多外来文明的精华。 在汉之前，我国运用的都是草本类香料，由于咱们生活在温带区域，如沉香和檀香乔木类香料在中原区域是没有的，也没有运用沉香或檀香祭祀、敬神和礼佛的习气，更不可能将沉香视为我国香文明的代表香料了。有些学者以为，沉香与檀香的流入，很可能最早是随释教一同传入我国的，此观念虽有争议，但假如换个说法，说沉香与檀香的遍及是受益于释教推广的，想来应该是不会错的。 从更深层次上来看，我国香文明对香味在有形与无形这个问题上的了解应是参照佛家关于空即是色、色即是空的理论。如此，无论是对香料的挑选和推重，仍是对用香方式的改进和变化，到思维上深层次地承受有形与无形的辨证解释，我国香文明都在不断承受外来文明的精华，进而对本身进行完善。因此，尽管我国香文明有强壮的根基，但并非是顽固自闭的，而是容纳的，这是我国香文明的又一大特征。
本文章来自：
