Les actualités devaient toujours représenter des armées victorieuses pour les arrières.54 Les images tournées étaient souvent des images de répétition de tir d’artillerie montrant les canons, les chars… des images qui, si l’on n’y prend pas garde, induisent dans le comportement du réalisateur le besoin du spectaculaire. On rajoute des sons, des images de cadavres. Ces images pèsent sur l’intellect, on entre dans le langage militaire, le propos s’identifie aux stratégies militaires. On est alors dans les quantités de morts, les quantités d’acier, la performance du matériel et on oublie le problème de la conscience, de montrer les injustices parce que la guerre n’est faite que d’injustices et de trahisons, à l’arrière comme au front.55 Dans ces images, tout est faux. C’est du spectacle.
La plupart des archives de guerre de la Première Guerre mondiale sont des images fabriquées. Comment imaginer d’ailleurs un opérateur avec la caméra de l’époque — avec trépied et manivelle — tournant des corps à corps sur des champs de bataille empestés par le chlore, dans la boue et au milieu des bombes?! Tout est tourné de loin. Dans les cinémas, les gens de l’arrière ne voyaient donc pas l’horreur et quand les gars revenaient, c’était l’incompréhension totale de leurs souffrances. Ils ne pouvaient pas témoigner. à l’arrière ils se sentaient considérés comme des étrangers parmi les leurs.56 C. P. ?: Des voix se sont tout de même élevées. Et, bien plus tard, Les sentiers de la gloire de Stanley Kubrick a dénoncé l’horreur de la guerre.57 G. R.?: En 1958.61 Pendant des années, j’ai considéré les mutineries du Chemin des Dames comme une mémoire interdite, d’où l’importance de la réhabilitation en 1998 des fusillés du Chemin des Dames. Car c’est aussi reconna?tre le droit à la désobéissance lorsque la primauté de la conscience et la dignité humaine se dressent pour s’opposer à l’intolérable.
62 C. P.?: Le phénomène de résistance à un pouvoir, la prise de conscience qui amène un individu à refuser les décisions d’une hiérarchie sont-ils des thèmes récurrents que nous retrouverons dans un prochain film??63 G. R.?: Oui. Le documentaire sur lequel je travaille a pour titre J’appellerai le feu. Des jésuites dans les combats du XXe?siècle?[6] [6] La diffusion de J’appellerai le feu.
